之前，他炫耀一个最好不要炫耀的假设;如今，他是一位忠信的宗徒，正如比喻中所说，主人必要委派他，“管理自己的一切的财产”(路12:44)。救恩来自于谦虚，这是每个骄傲举动的真正解药。

人以天平作来比喻它，它旨在使人们之间“达到公平”，特别是当他们面临某种不平衡的风险时。它的目的在于社会中每个人都被按照恰当的尊严来对待。

我们可以在荡子比喻中看到此点。长子与父亲的关系就不是个人之间的关系。　　长子和父亲之间是经济关系，而非个人关系；是合同关系，而非盟约关系；是非人性化的关系，而非个人关系。　　

作恶的人，包括通过恶表而诱惑人犯罪跌倒的人，主耶稣用了一个相当严厉的比喻说明其后果：“倒不如拿一块驴拉的磨石，套在他的头项，投入海里，为他更好”（谷9:38-43,45,47-48）。

耶稣用浪子的比喻来揭示他爱罪人之恳切，读来让人流泪；耶稣在十字架上接纳右盗同登乐园，仅仅因为他在最后时刻认识并痛悔了自己的罪恶。

倒不是狼山堂的建筑有多么的雄伟、装饰有多么的华丽、地方规划有多么的诗情画意，狼山堂在这些外在建设方面因教区经费的不足，目前并没有也无力投入打造，所以不会让人有惊叹的地方，但是圣母妈妈给的恩宠却特别的多，很多来过狼山的人都比喻

有人这样比喻：家是一个窝。哪怕里面四壁皆空，但只要你有这样一个窝，就可以抵挡风雨寒冷，也给你一个可供休憩生活的地方。

耶稣比喻自己不是一只杯，而是一个喷泉，涌出无数的恩宠，给所有来到他圣体前的人。因此，教宗说：我呼吁各位父母和祖父母，继续和加倍地努力，去教导年青的一代认识朝拜圣体的意义和宝贵价值。

如果没有天父的同意，我们不会再转买给别人，圣保禄就以这个比喻说明，我们做为一个基督徒应该怀有一个信心去生活，不需再有任何恐惧，因为圣神即是我们所称的天主——阿爸、父啊，他主宰着一切，一定不会让我们做儿子的再成为罪恶的奴隶

显然，这种态度揭示了同天主建立的不是真正关系，其后果是自己制造出来的天主的肖像，就如福音比喻中的浪子那样，以为远离了父亲的家就能实现自己。”领受圣神的恩赐就是说要明了依照圣经所度的团体生活。