至于抗击八国联军，首先应该看到，义和团原先没有预料到打洋教会招致列强出兵干涉，没有打算同洋兵作战；其次应该看到，战争开始以后，绝大多数团民仍在到处打洋教，没有投入抵抗八国联军的战斗；再次应该看到，投入战斗的一小部分团民也没有做到真正抵抗

她感染了斑疹伤寒，并且已发展成了更严重的肺炎，极度疲劳，长期营养不良，还有肩膀上不知何时被射中的子弹一直没能取出，这一切让连夜从西安赶来的医生几乎对她放弃了治疗的希望。

新冠肺炎疫情期间，我们眼睁睁地看着大女儿的婚姻出现危机。后来，我们的孙辈们开始让我们的家充满了活力的同时也出现了混乱——不仅仅是在星期天——这种情况自从我们自己的三个孩子还很小的时候就从未发生过。

要切实做好新冠肺炎疫情防控工作，落实党中央“疫情要防住、经济要稳住、发展要安全”的明确要求，坚决筑牢疫情防控屏障，最大限度保护人民生命安全和身体健康。3．防范化解风险挑战。

一向清静自在的中国佛教，也自觉融入到抗击日本法西斯侵略的时代洪流之中，形成了上马杀贼下马学佛的特殊形态，为争取民族独立做出了重要的贡献。

在《拉青格报告》(TheRatzingerReport)中，他这样宣称：现在是时候重新发现不从国教论(non-conformis)的勇气和能力，以便去抗击周遭文化的诸多的思潮，并勇于弃绝某种得意洋洋的后公会议主义的固步自封

2003年，北京市基督教会为抗击非典奉献13余万元。截至2003年5月，北京市基督教会在不同时期捐资助学、扶贫救助及支援灾区等已累计捐款达110余万元。

为黑龙江军民抗击日本侵略起了积极作用，做出了不可磨灭的贡献，因此，赢得了黑龙江人民的信任和尊重。

抗击非典取得重大胜利，公共卫生体系和基本医疗服务不断健全，人民健康水平不断提高。社会管理逐步完善，社会大局稳定，人民安居乐业。国防和军队建设取得历史性成就。

而非中国普通信徒，原因是，中国信徒身兼双重身份，在信仰上是天主教徒，在文化和政治身份上则是中国国民，加之1928年教宗八一通电之后，中国天主教徒的屈辱感极大消除，民族主义情感不断得以张扬，在此情况下，各地抗击日本侵略的言行层出不穷