悔罪的泪——是从心灵伤口流出的白色的血是透析罪恶病毒的药液是涤除污秽净化身心的洗洁精是超性生命不断更新的精神饮料和非常值钱的香膏一样珍贵而她却毫不保留地全部倾付集中到耶稣的脚上也正是主人西满和那些高贵者所忽视的地方借以显示自己悔罪的谦卑和真诚悔改其实也需要勇气不管别人如何看待怎样评说都该把潜藏在灵魂深处对主的依恃和信赖表现出来敢于抛弃自己微不足道的尊严设法亲近耶稣以最诚朴的补爱行动换取主的怜悯和宽恕就像这个为耶稣洗脚的罪妇以悔泪洗涤用头发揩拭用香膏敷抹以看似迟到的爱俯首亲吻耶稣因自己和别人的罪所造成的伤痕从而使

之后，进德心理又为志愿心理咨询师们安排了线上心理讲座分享，为有心理咨询需求的人们提供帮助。其中岳连香、聂开超、胡国霖、王云、强倩等老师已经完成讲座，其他老师们的讲座正在积极准备中。

三世纪末，主张苦修的基督徒，力求更成全的生活，结果，在他们的努力下，隐修的运动，开始发展起来。

今年的春天，是一个非典型的春天。一场非典型的瘟疫降临，让街道、楼道、房间到处都飘洒着过氧乙酸、来苏儿的酸味。

人一生的隐患就是罪恶的侵袭，作为基督徒亦然，“你们要节制，要警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。”

欣逢信德年，为了充分体现四旬期的精神，我们不妨细心回顾一下初期教会如何常常聆听基督的训诲，以及见证祂的生平。

前言一、对中国修院当前灵修培育多方位检视1、灵修培育理念不明确2、灵修理论与生活脱节3、缺少灵修氛围4、神师匮乏二、现代修院灵修培育的方向1、肖似基督1）、与基督结成至交2）、不断地寻找基督2、忠于教会

画面中的天主之仆手握玫瑰经念珠，因为她还是“活玫瑰经”（1826）活动的创始人，为普世教会的传教事业诵念玫瑰经。她的一只手指着地球仪，因为她在一八二二年创建了信仰传播理事会，成为一个信仰传播的协会。

复旦大学宗教与国际关系研究中心是会议的主办方之一，但我们基本上是出工不出力，河北师大和信德所为筹办这次会议付出了大量的心血，在惭愧之余我在这里对会议真正的主办者表示衷心的感谢。

2月28日，意大利《晚邮报》发表了该访谈录的部分内容。在访谈录的第一部分，教宗描述了愤怒以及治愈愤怒的途径。教宗表示，“愤怒”是导致毁灭的一个风暴。