这一转变是无偿地赐予的，使他们兴高采烈地进入了新天新地（参阅依66：22），以便使所有的民族能够认识上主，忠信救主的荣耀。

具体的说，在经济的活动上，缔造和平的人就是那些与他们的合作者和伙伴、工人、顾客和消费者，建立一个忠信和相互彼此之间的关系。

是的，虽然我们不能完全明白痛苦的意义与价值，但我们要忠诚和忠信地在我们的一生一世中承行主旨。因为玛利亚的一生就是承行天主旨意的一生。玛利亚之所以伟大就是因为她在任何情况下都能承行主旨。

善良忠信的仆人，来享受你主人的福乐吧！（玛25：14）。我们的生命就像一颗种子，从发芽到壮大，需要坚持和毅力。行走天路的人，没有不遭受试炼的。主耶稣在世遭受过许许多多的困苦艰难，乃至十字架的死亡。

并且，凡是在圣神内生活的人，所结的果实就是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制（迦5:22-23）。

美国的东西不一定都是好的，很多东西他们应该向中国学习，比如教友们对于教会的热诚和忠信，对教会原则、传统的持守等方面。

繇余接着说：“戎夷不会这样，上含淳厚美德以遇其下，下怀忠信诚挚以事其上，上下一体，无形迹之相欺，无文法之相扰，不见其治，乃为至治。”繇余精湛深邃的高论，使秦穆公闻之惊佩。

在德训篇中也这样教导：如果你愿意，就能遵守上主的诫命；你是否忠信，完全在于你的自决。上主在你面前，放置了火与水，你可任意伸手选取。生死善恶，都摆在人面前；人愿意什么，就赐给他什么。

倚恃上主的人，必明白真理；忠信于上主之爱的人，必与他同住，因为恩泽与仁慈原归于他所选拔的人。”（智3：1～9）耶稣基督的恩宠，与他们的心神同在（参斐4：23）。视死如归的他们，又何其英勇！

希伯来书在另一处又说：“因此，他（耶稣）应当在各方面相似弟兄们，好能在关于天主的事上，成为一个仁慈和忠信的大司祭，以补赎人民的罪恶。