因为唯一的天主是“三位一体、一体三位”，天主圣父从永远生圣子，父子相爱共发圣神，只有逻辑的先后，而没有大小、时间上的先后。

建堂施工队有4位外教农民工朋友，他们在建堂工地耳闻目睹了教友对天主的虔敬，看到教友们是那样彼此相爱，团结一心，看到教友们为天主的事是那样的慷慨，他们认定天主是值得信靠的真神，教会是爱的大家庭，他们向神父提出申请

因为我常念玫瑰经，圣母的提醒，使我意识到这是罪过，立即去悔过自新，和老伴主动和好，从此尽力心平气和地去做好各项服务，遵从耶稣的命令“你们该彼此相爱”。

又要我们彼此相爱，爱人如己。如果没有爱，这个世界是一片荒漠，人的心灵是一片荒漠。有了爱，就不会有痛苦，不会有忧伤。不会有冷漠和歧视，也不会有战争和杀戮。

我们只能说教会传入中国借助的方式是不正确的，但是基督教会对人的训诲——让我们生活在一种彼此相爱的国度中是完全合乎我们古圣人的教导，如：老吾老以及人之老、己所不欲勿施于人等等处世之道不谋而合……”李老师徐徐道来

按照教宗在《众位弟兄》通谕中所希望的那样，一起生活于圣言，也就是说，在彼此相爱的福音氛围中成为弟兄姐妹。因此，司铎必须率先实践，与托付于他们的团体一起生活，实现同道偕行的教会。”

耶稣不但给我们“彼此相爱如他爱我们一样”的新诫命，更在大司祭的祈祷中，这样说：“圣父啊！求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使他们合而为一，正如我们一样。”“父啊！

基督是头，教会是基督的身体，所有教友都是这个身体的肢体(参阅弗1:22-23，格前12:12-13，27，哥1:24，罗12:4-5)，关系密切，互为肢体，彼此相连相通。

祂没有命令我们彼此喜欢，而是彼此相爱。祂使我们团结在一起，却没有让我们变得一模一样。祂把我们在不同中团结在了一起。

青少年们心中特别感受到爱的召唤的力量，他们需要从错误的偏见中解放出来，这个偏见就是基督信仰以它的十诫和种种禁忌，给爱的喜乐设置了太多的障碍，尤其阻止相爱的男女完全享受他们的幸福”。