（咏八5）关心社会问题，临终时仍向他人开放教宗方济各认为，帕斯卡的基本态度是坚持实事求是，这使他向知识的其它幅度，乃至向社会敞开心怀。

这是两种非常重要的善待主耶稣的方法，也是人生活的两个幅度：身体和灵魂，天主和人。就如我们凭眼睛和经验只能看到人的身体，而无法看到人的灵魂，同样的，我们也常常只看到人，而忽视了天主。

这些问题便是：我们周围的文化越来越远离它的基督信仰根源，尽管当今时代的人深感精神上的饥渴；社会多元化幅度的增长也带来与其它宗教相会的机会，对我们基督信徒来说，要敞开心扉，与其它宗教的成员一起探索为人的超性幅度见证和成圣的普世召叫

在不同时候，要突出不同幅度，例如：在平日，该突出先知福传，及牧者关爱弱小的幅度，以致在主日，可以突出司祭中保的角色，带领信友走近天主，奉献生活，汲取力量，继续一周的耕耘（参阅图表）。

保禄爱心福传中心的工作幅度在逐渐扩大，由堂区到教区，由本教区到外教区，由本省到外省。他们的办法是将成员分成几个福传小组，分别到全国各地参观、交流、借鉴，与其他地区的福传组织形成横向网络。

5.3延续培育的幅度应是勉力促使执事的整个生活实际地肖似那爱众人和服务众人的基督。须包括并协调执事生活和职务的各方面：人格、灵性、智能和牧灵。是完整、有系统，和适合个人的。

第三章也再次谈到依据“普世幅度”的爱之能力的原则（83号），这一章的标题为“思考和缔造一个开放的世界”。

他向人开启永生和与天主建立关系的幅度。最后，它告诉我们他是许多兄弟中的首生子。是的，现在他确实是在一系列的兄弟姐妹中的首位：他是第一位为我们开启与天主共融的可能性。

铎职只是教会内神恩的一种，是教会展现自己、实现自己的一种方式，就如拉丁美洲解放神学家保弗（LeonardoBoff1938-）所言：通过圣秩圣事，在被祝圣者的身上，整个教会的司祭性幅度得以浓缩性的表达。

圣咏之所以不断重复「因祂的仁慈永远常存」，是要突破时间和空间的幅度，将一切注入爱的永恒奥秘之内。