3月8日，内蒙古包头教区修女、女教友团聚一堂，热烈庆祝国际三八妇女节。

参礼的神父有赣州总铎乔天庆神父，王飞神父及铎区5为神父，修士、修女、教友300多人，另还特邀赣江地段医院退休的姑姑老同事30余人观礼。

女学的发展不只是一个单纯的教育问题，而且也与一个国家的兴盛有关。诚如梁启超所说女学愈盛，国家愈强，女子受到良好的教育，就能上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种。

最近有天主教会学者推出新书《女平信徒与梵蒂冈第二届大公会议》，旨在探讨那些参与大公会议的天主教妇女旁听者，在会议期间的角色及贡献。

教会至少在最初的五个世纪，对神职人员的服装并没有特别的规定，那个时候以及后来至少一千年中，服装的习俗更多是基于神职人员的职业（教师、哲学家）或特定的圣召（隐修士、独修者、苦行者），而非根据一般的教会法律

从圣帕特里克开始，到隐修士的移居福传，在第一个千年里，让文化与教理普及影响欧洲大陆。　　

古代隐修士称怠惰是一个最险恶的敌人，它从人的内心侵蚀生命，直到让生命有如行屍走肉一般。基督徒必须对抗怠惰的情况，对它绝不听之任之。

1720年地震后教堂房屋倒塌，1721年由费隐神父出资重修，堂内有郎世宁修士绘画的圣像多幅，最为珍贵。三、北堂——西什库天主堂。

六、女冠子·九一八九月十八，日寇重兵侵华。枪林弹雨，墙坍瓦塌，寒天冰雪，一片凄凉，怅惘复惊吓。携妻带子急走，浪迹天涯。何年月，寇匪烟天，重返故乡致发。日寇突关江南进，举国硝烟漫，回首北山看，家隐天边。

忆自己中年时，六岁女儿到江边玩耍，不慎将手上佩带的精巧贵重的女表掉下水里。