教宗方济各12月11日上午在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此勉励道。当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，讲述上主许诺赐给祂的子民安慰（卅五1-10）。教宗对此证实说：「上主来是为了安慰我们。」

信德网讯2月8日是农历新年的第一天春光无限好，九江天主圣三堂的教友们兴高采烈地来到圣堂给天主拜年参与新春感恩弥撒。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月20日耶稣基督普世君王节主持隆重弥撒，为慈悲特殊禧年落下帷幕。弥撒开始前，教宗关闭了自去年12月8日开启的圣伯多禄大殿的圣门，全世界最後一个关闭的圣门。

常常见到这样的现象：在许多神父的共祭弥撒中，主祭两边常有两位神父助祭。而在念圣三颂时，主祭则是自己伸开双手，而让两位助祭神父分别高举圣盘及圣爵。

教宗说，弥撒由两大部分组成，即圣道礼仪和圣祭礼仪，它们彼此不可分割，共同形成一个敬礼行动（参閲：《礼仪宪章》56号）。重要的是，我们应明白弥撒的各项举动和时刻，好能圆满地参与弥撒，感受其无限之美。

某次参与共祭弥撒，共祭神父在讲完道理之后紧接着念信友祷词导言。也有共祭弥撒中，主祭神父不但自己念导言，连祈祷意向也一并念出。

值此新春佳节之际，龙港天主堂举行2016年终感恩弥撒，苍南铎区陈时雨神父主祭，堂区5位神父一同共祭弥撒圣祭。下午一点左右，就有教友陆陆续续进入圣堂。

原文共融礼（领圣体礼）（RitusCommunionis）80.弥撒圣祭既是逾越圣筵，便应遵照主的命令，让准备妥当的信友，领受主的体血，作为精神的食粮。

全县各堂区军乐队纷纷前来庆贺，由妇女组成的秧歌队也翩翩起舞，新型礼炮排列成行，静候为祖国祈福大礼弥撒的开始。

14、弥撒中的读经及读经员由于在某些堂区，对圣言的重视不够，致使圣言宣读出现了混乱现象：主日、节日随便选读一篇两篇读经，甚至选读圣经以外的精美散文；或者圣言宣读员事前无准备、仓促登场；有些堂区让不相称的人士