2005年4日，她利用国外探亲的机会，去罗马朝圣，之后又去亚西西住了一星期，在圣方济各墓前，从不掉眼泪的她，第一次哭成了泪人。

战争结束后，她最后离开斯库塔里时，特意来到英军墓地，并在他们的墓前发下誓言："只要我此身存在，我一定为你们的生命而奋斗片此后她一生，都在实践这一壮严的诺言。

第二天是清明，人们上坟烧纸，修墓添土以表示对亡者的怀念。因有踏青、郊游风习，又称踏青节。除了祭奠祖先、缅怀先辈，清明还给人们提供亲近人情、亲近自然的机会，增进的是人与人的亲情、人与自然的和谐。

后来日军撤退时候，雷鸣远神父还曾又来到垣曲这里，在胡永生神父的墓前哀悼说：你是替我而死的呀！

在墓旁的一块木牌上，记载着这样一个故事：1797年7月15日，一个年仅5岁的孩子不幸坠崖身亡，孩子的父母悲痛欲绝，便在落崖处给孩子修建了一座坟墓。　　

1990年代中期，袁引修女（右二）和当时的马英林神父（左一）与修女们为已故侯进德主教扫墓、追思祈祷后在其墓前合影。1994年5月20日，侯进德主教不幸因病早逝。

民国六年卒，墓在路南尾则。龙台主教府遗址考证数据本志以清末为限，然清末滇省教士、教友之统计急切不可得，但自近年（民国二十七年至二十八年）之报告中，亦可推知其大略。

之前，我们拜托了本堂武永平神父定制两个花篮，敬献在墓前，以表我们全体学生对院长的敬意和感谢。

伯多禄的圣墓及教堂地下多位教宗的棺柩，每天都有众多的人前来凭吊。基督的教会之所以发展到今天的规模，离不开伯多禄的继承人和历代教会先贤的智慧领导，他们按照基督的训导，引领教会之舟，排除万难，稳步前行。

埋葬耶稣的地点是有名有实的，那位拥有这块墓穴的主人乃是第一世纪前半期的人物，坟墓是在岩石间新凿的，守墓的士兵是当时的政府军，处死耶稣的人都是一群经常在耶路撒冷聚集的犹太民间领袖，耶稣的弟子都是有名有实的人