这样一来，“伯多禄便无意中在团体内造成无缘无故的分裂”。“什么是装假？可以说，这是害怕道出真相。伪装是因真相而害怕。人们宁可伪装，也不愿做自己。

教宗表示，“所有这一切都有可能使基督徒团体成为分裂而非共融的场所的危险。圣神要的不是封闭，祂要的是开放，是一个接纳他人的团体，一个所有人都能参与的团体”。教宗劝勉众人要当心自己的判断的诱惑。

该展馆邀请参观者关注那使我们团结、而非使我们分裂的事物。圣座展馆副馆长特拉夫尼（TomaszTrafny）蒙席日前向本新闻网解释说，“我们是唯一的一个非商业展馆，我们的临在完全是象征性和文化性的。

众：主基督，请快来，给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。

众：主基督，请快来，给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。

当教会内出现极端对立的观点和分裂时，解决之道是要试图从对方的视角解读议题。在做出判断时，切莫带着谴责的态度。枢机表示，这并不是说我们心里不分是非对错，而是要从我们的判断中移除那些有害的成分。

在犹太人的历史上，我们知道，从埃及逃出来的人，他们不团结，不以上主为核心的聚会，就会分裂。北以色列有十个支派，南犹大有两个支派。以色列没有听从天主的话，敬拜邪神，后来就灭亡了，南犹太比较晚。

但事实上不是这样，世上的光荣不会在人心里留下光荣；没有人会带给所有人善，反而常会带来分裂、不睦和嫉妒。那么我们扪心自问：为我，为我的生命，我渴望的光荣是怎样的？我梦想的将来又是怎样的光荣呢？

在灵修生活中我们能把它们看成是那分裂我们心灵，并占有它的失控的激情。即使我们没有留意，它们仍会影响我们。它们看起来是引诱人的，但它们也会折磨我们。

在此机会上，教宗方济各致函活动主办方、礼仪行动中心主任马尼亚戈（ClaudioManiago）总主教，强调礼仪祈祷的一大特色在于“远离各种形式的个人主义和分裂”。