之所以每一代人都在竭尽全力地述说着谜底，负有天职一般地试图用艺术、哲学、神学、科学等等不同层面的语言，从生命的整体探测到局部，又从局部回归到整体；从表象到本质不同的观察角度，融合着个人的体验；从遥远到毗邻

为了节省人工费用开支，本堂夏福春神父、副本堂李海洋神父亲自与教友们一起进行劳动，目前整体建筑已初具规模，整体建筑面积为130平方米。

我可以说，就如先教宗若望保禄二世所说的，女性才华的历史传统呼吁我们要做个有主意的女性，以便提供女性特有的直观和整体观能力，好使教会展开一种以生命、以人类生命、以尊重人的生命为中心的新福传工作。

这个祈祷日旨在「为每位基督徒及各团体提供一个宝贵时机，藉此更新自己守护受造界的圣召，感谢天主将祂的奇妙化工托付给人类，并为保护受造界呼求祂的助佑，为人类伤害世界的罪行呼求祂的慈悲」①。

并且基督借此行动建立了他的奥体圣教会，在教会内天主和人在礼仪中进行交往，天主借着礼仪将他丰富的恩宠赐给人类，而人类也借着礼仪向天主呈上赞颂与感恩之祭。

按照教宗保禄六世的教导，各民族与各国家必须视彼此为弟兄姊妹、天主的子女，并且携手建设人类共同的未来，本著团结互助的精神打造出人类整体发展的条件。这进程有赖于接纳、陪伴和聆听的行动来加以巩固。

但在人类历史上“我们从未有过如此众多的人群。被丢弃的危险甚至更常出现”。事实上，年长者往往被视为“一个负担”。在疫情的第一个阶段，正是这些年长者付出的代价最大。

耶稣是属于全人类的，他是宇宙的君王，是救世主默西亚，救赎的对象是普世人类，我们自然也是天主所爱的儿女，自然也在救赎之列。

冷漠的原因，是许多人都过分地关注了个体生命的长度，却忽略了人类唇齿相依的广度。邓恩(JohnDonne)曾用图像化的语言来说明这种关系：“没有人是一个完全自足的孤岛。

「你们的并肩同行事实上是给所有人的记号，是『一首颂唱人类尊严的赞美曲、一首希望之歌』」（参阅：《望德不叫人蒙羞》禧年诏书）。