他们感到，可以尝试通过改善中梵关系，理顺天主教会的内部关系，进一步改善地方管理工作，促进社会稳定，为早日实现中华民族的伟大复兴而努力。

中华民族的祖先很早就懂得药食同源，食物可亦食亦药，不作食物的植物往往是某种特效药。

在抗日前沿的中原大地，冀中回民提出了我们是中华民族的组成部分，我们有先天抗日任务的口号。

2、文化福传我们天主教非常重视文化，永宁耶稣圣心堂，将中华文化与延庆妫河流域文化相结合，打造文化福传，让教外朋友认识天主教不是牛鬼蛇神，天主教不是洋教、不是帝国主义走狗，不是宗教鸦片，天主教是引导我们中华民族

中华民族日益危机，抗日救国渐成时代潮流。关注时事、深具爱国心的佛界有识之士很快行动起来（注：此前开展的以人间佛教为中心内容的佛界革新运动为佛教徒参与社会现实活动奠定了思想基础。）

应该说学术界的绝大部分希望把包括基督宗教在内的整个宗教界拉进来，纳入我们和谐的社会共同体，这是一种态度，但是另外一种比较强势的力量，把包括基督宗教在内的，尤其是基督宗教踢出去，因为觉得它不可能与我们的主流社会意识形态

希望中梵之间的对话能够改变中国教会的生存处境，我们也注意到地下教会的众多兄弟姊妹也支持宗座与北京之间的对话，不认为圣座与中华人民共和国合法政府一旦达成协议会是政治性质的妥协，甚至是屈服，认为中梵之间关系正常化是大方向，这为中华民族有利

总之，战争是中华民族复兴的重要机会。

他们都是回族和我们整个中华民族的骄傲，他们为抗日战争作出了牺牲，他们为民族解放事、立下了功劳。

在过去的半个多世纪，人类社会、普世天主教会和整个中华民族都发生了难以想象，无法用笔墨描述的重大历史发展变化。