因为工作缘故，一家人来广东惠州这座陌生的城市已不知不觉一段时间了，却仍然无法完全去适应，也许是在一个城市生活久了，中间会注入太多的情感，所以有许多不舍。

为了适应教会不断发展的新趋势，东堂现在采取了全天式的开放，向来自五湖四海的教外朋友展示东堂的风采，以更好地见证基督福音的真谛，播撒天国信仰的种子。“我栽种，阿颇罗浇灌，而使之生长的是天主。”

在此，如果我们能够去运用“屈”的智慧，对于人生的低潮、逆境、失意，能够忍耐和适应，我们的人生往往会收到意想不到的效果。所谓：“能伸能屈真君子，可降可升伟丈夫。”正是这个道理。

　　一九九七年秋，为适应梵二文献《教友传教法令》要求，北京教区率先成立了以培训教友福传为宗旨的《北京教区神学进修班》。十年来第一届毕业生24人，第二届毕业生50人。

教宗方济各所主张的改革是：让方法和结构更适应教会的使命；教会肩负宣讲福音的使命，让宣讲抵达教宗谈及的世界边远和边缘地区，将宣讲与穷人、与更需要上主的爱及见证的人建立关系。

这些民谣恰是天主教作为异质文化传入中国之后，适应本地文化而产生的一种文化现象。社会流传的天主教民谣多不知作者之名，但却是神长教友们的智慧结晶。

这些民谣恰是天主教作为异质文化传入中国之后，适应本地文化而产生的一种文化现象。　　社会流传的天主教民谣多不知作者之名，但却是神长教友们的智慧结晶。

到修院后，我发现这里生活的方方面面为我都是一份考验，生活是否适应，人际关系是否和谐，我与天主的关系是否能很好的建立，为我都是十字架，更是恩宠。

第二组挑战乃是使耶稣会适应新时代，使修会团体能够合作，更有效地回应这些挑战。

小学搬来日本的莱奥纳多，不仅要适应一个语言、风俗截然不同的社会，还受到同学的排挤。教宗表示，面对霸凌这个全球性的「传染病」，青年能找到「最佳解药」。