主内的神长、弟兄姊妹：自从2000年至2007年，在教宗主持的圣诞子夜弥撒中，都在“光荣颂”之前，隆重唱出以下“日历”，作为救恩史的表达：天主进入人类的历史。现谨译出该“日历”内容，与大家分享。

当天下午，临淄天主堂内彩旗飘扬，欢声一片，教堂的大门两侧还贴上了红彤彤的对联，给节日增加了喜庆的气氛。在弥撒开始之前，张志先神父为2名慕道者施洗。

同时，邀请世界全体基督信徒在精神上与耶路撒冷主内兄弟姐妹们结合在一起，共同参与这一隆重和平祈祷活动。据耶路撒冷教会团体向本社介绍，耶路撒冷历来是因基督而完成的救恩历史圣地、是圣神启示下教会的诞生地。

围绕先教宗为成立宗座医疗牧灵委员会而发表的两份重要文件《痛苦的救恩性SalvificiDoloris》宗徒训令、自动诏书《DolentiumHominum》，来自世界各地的专家学者将进行探讨。

耶稣在撒玛利亚人中间”（若4：1-30）及“若望和雅各伯的母亲的请求”（玛20：20-28）等，使大家明了人不当只靠水活着，而是要靠主的恩宠和那“在人心中成为涌到永生的泉水”（若4：14），才能获得基督的救恩，

（李白《越中览古》这是人事虚空；“君莫舞！君不见，玉环飞燕皆成土。”（辛弃疾《摸鱼儿》）这是生死虚空！……与永恒的天国相比，人世间的一切荣华富贵都是空洞的、暂时的。唯有天国才属永恒。

市政府官员毛里齐奥．普奇（MaurizioPucci）表示，广场仅设置了一万个嘉宾座位。「前往圣伯多禄广场、比约十二世广场和协和大道等整个区域都是免费通行，毋需门票。」　　

开启圣门的隆重仪式在31日下午4点30分开始，之后，圣地亚哥的总主教巴里奥主持一台弥撒。

然而，根据罗伯特．皮里塔（RobertPelita）神父在参加由梵蒂冈官员跟印尼主教团和鲁腾教区之间的会议时所指，教廷已直接向勒腾主教提出要求。

圣奥斯定有一段充满睿智发人深省的话，他说：“一方面，如果天主现在就给所有的罪恶施加明显的惩罚，就没有什么留给末日审判了；另一方面，如果神不公开惩罚现在的任何罪过，那神意就无人相信了。”