1933年5月下旬，日军侵占卢龙，1944年2月3日，日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏百勤与修士们遭到了日军的拘禁，性命一度处于生死边缘，他与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难

4.关注个人，而非行为　　在人际关系中，我们常常把人和行为相混淆。我们根据别人的举止行为来判断他们。这听起来似乎很合理，但我们该知道，举止和人本身是不同的。　　「我」有别于「我的」举止。

陕西刘仓：我从2013年开始给“信德”投稿，但想法在2002年就有了，只是当时照相和传稿各方面都不允许。去上川岛朝圣，第一次投稿，结果上网了，也登报了。

无论任何事物，甚至邪恶与死亡，都不能使我们与他爱的拯救能力相隔绝。祈祷：最亲爱的主耶稣基督让我们在每天的生活中，都把你的圣爱活出来、分施出去、为你做光、做盐。

这是一件相当了不起的工作，大陆的学者们有了相当好的进修和彼此交流的机会。今年，经过筛选报名表，辅大首次向13位大陆神父、修女发出了邀请函。然而，3月10日报到时，只到了10位。

从宋朝皇帝宋理宗（1205年-1264年）《赐贾相》一诗，我们可以体会君王的清明节：清明朝野遇清明，万国欢心乐太平。樽俎优贤咨启活，载赓既醉咏盈成。樽盛酒酒具，俎为盛肉食具，以酒肉优待贤明大臣。

10.对金融业我们也可以作相似的反省，由于电子的发展和不同国家间货币自由流通的政策，金融业已经触及到全球化现象最重要中的一面。

这跟我们天主教灵修所讲的与主合一的过程是相似的。都需要炼路―禅宗就是以坐禅的方式把自己的那颗心先定下来。

10.对金融业我们也可以作相似的反省，由于电子的发展和不同国家间货币自由流通的政策，金融业已经触及到全球化现象最重要中的一面。

只有实事求是，才能促进相了解，找到惠及各方的交汇点(参见FT225-226)。教宗认为，真正的修和不是逃避冲突，而是在冲突中得以实现，通过透明、真诚和耐心的对话和谈判克服冲突(参见FT244)。