感恩是好事，是有教养、有道德、有知恩感的人的健康心态。也表明社会人间关系的一种和谐。但是，好事过了头，味道就变了。慈善行为，决不是个人对个人的施恩。

离开之前又叮嘱我们要注意身体的健康，不要着凉。使我们心里暖洋洋的。

此外，罗塞莉也将一份在抽屉里找到的雅各伯神父讲道词献给了教宗，并保证她会请雅各伯神父为教宗的健康转求。与凶手母亲的修和罗塞莉女士这几天在罗马，是为了介绍第六届雅各伯・阿梅尔神父奖。

为教宗方济各的健康祈祷见了教宗方济各之后，方济加修女向上主提出了另一个请求：“请让我死于纯净的爱中。这就是我的愿望，与上主的最终相遇。我希望与祂在一起，我的生命旅程已经走完。”

的确如此，一个地方教会是否有活力，与本堂神父是否善尽铎职，是否具有救灵的神火是分不开的。一个堂区好的传统也是需要好几任本堂神父，在长时间的艰苦努力与辛勤培育下逐步塑造形成的。

大家列队前往墓地大家徒步前往墓地武俊维主教祝福墓碑武俊维主教在讲话中说：胡神父在垣曲的服务期间，善尽牧职，热衷福传，时值抗战期间，在生命时刻都有危险的情况下，他坚守岗位，护守羊群，与教友们同甘共苦，积极面对各种困难

祂愿意我们都能够成为他人的“小耶稣”或“小圣神”，如此帮助我们活出“天主的肖像”，不但使我们“圣化”（这通常被视为圣神的工作），而且也使我们“神化”，成为“基督第二”（这通常是用来描述神父的——公务司祭职，

本堂神父确信，魔鬼的目的就是想通过不让他睡眠进而毁掉他的健康。实际上，魔鬼差点儿把本堂从阿尔斯赶走。这种怪现象终止前的两年，本堂神父的健康已经要垮了。他因为经常抗拒魔鬼而患了神经紧张症。

加入耶稣会将近七十年，每日祈祷、行神业，尤其晋铎后，每日举行感恩祭，感觉和天主相当接近。但是和胸膛被长枪打开，掏空自己（斐2：7），赤身露体地悬在十字上垂死的耶稣，却有一段距离。

它在圣保禄宗徒致弟铎书中又再次被强调：“恩宠已经出现”（铎2,11）。“已经出现”这个表达方式是属于希腊语的说法，在今天的礼仪中，这个说法和希伯莱文所说的“一道皓光已照射”的说法完全一致。