行走在鲁汶百年历史之上，人在横向的时间轴线与纵向的空间维度交汇之处，向后回看，会发现一段叙事的发生并非必然，而是一种选择和发展。

为什么进教前要费那么多时间提高素质，进教后就不能提高吗？当年宗徒们可以做的，为什么我们现在不能做？3、向基督新教学习，提高我们的福传心火。神长、教友齐动员，人手一本圣经，向一切受造物宣传福音。

1972年11月12日，陕西省礼泉县的文革小组给他下达了刑事判决书，判处有期徒刑十五年（1965年5月15日至1980年5月14日），除七年监狱外，其余时间全部劳改，先发配到西安青砖厂，每天做砖、背砖。

时间在一天天地过去，热情在一天天地消失，许多人抛弃了耶稣（参阅若6：66）。连若翰也产生了疑问：“难道我们要放弃开始时的热切希望吗？耶稣真是我们所期待的天主将派遣的那一位吗”（参阅玛11：2-3）？

今年我第四次朝圣，逗留时间很短，当船抵码头，已有一年长修士驱车等候，承蔡修女引导至山脚会客室，会见李达修院牧，院牧温文儒雅，安详恬静，散发着特有的默观隐修气质，令人心仪！

历史传承，岁月流淌，时间可以过去，圣教会不会过去、基督的话不会过去。人可以变老，追随基督的真挚热情代代传承，不会变老。信仰的力量使我们充满了喜乐永远年轻，圣神常在我们心中。

何神父和传道员在她家里整整讲了一上午，以后何神父又打发传道员继续登门做工作，终于使她放弃了对信仰的偏见，2007年的复活节和丈夫一块赶到宝鸡南关教堂，在丈夫和县功镇教友们祝福的眼神中，她和1岁半的孩子，一起领了洗，一年多时间

迫不得已，停止工作，掩店门，用那午后半日时间，专心祈祷。他的祷告得胜了。遂于主日前往见神父，请他召开特别聚会。神父初颇迟疑，恐怕没有人来，后来终于赞成了。旋即定于那日晚间，在某私人大屋聚会。

二、神父在辩论当时，时间不够，只是在著名方济会士利安当的《天福永衢》（成书于康熙十三年）里见到以“父”来称呼利氏。

这其中既包括上主直接恩赐我们每天享用的，最为珍贵的时间、水、空气、阳光，也包括权利、物质等财富。并通过这些财富让人看到上主的旨意。