（同上，8节）这张床实际上是这个人经历过身心瘫痪的象征，现在他能接受自己的过往，并将之抛在身后，开始一种崭新的生活。为此，教宗勉励众人，在这个希望的禧年中，我们要在祈祷中惦记那些受苦和感到气馁的人。

修道人选择了奉献生活，就不能因为环境和困难而愁眉苦脸地生活。我们要像袁修女那样无论环境如何，都要快乐地度奉献生活。

我们将教会的生活、全人类，以及整个寰宇，交托予基督君王，请求他给我们倾注他的慈悲，如同清晨雨露，好使人人携手合力，建设更光明的未来。

我们将教会的生活、全人类，以及整个寰宇，交托予基督君王，祈求祂给我们沛降慈悲，如同朝露，好使人人携手合作，建设更光明的未来。

寻求于死亡的意义或杜绝生活的痛苦都不得其门，如何才能突破痛苦与死亡的桎梏呢？从而会提升跳跃到另一层次，反而会使人投入于永生的视野，这也许就是一种突破。这种突破在耶稣的身上表现得淋漓尽致。

这本经书是天主教礼仪生活的核心指南，详细说明了弥撒的结构、要素、各职务、礼仪规范，以及所需的祭器和用品。

颁布这项法令的圣座礼仪与圣事部表示，这两位教宗为圣职人员和平信徒提供了卓越的典范，彰显了促进在基督内生活的美德。

武神父通过生活实例生动地讲解了圣经及教理，教导教友们正确面对苦难、痛苦，在生活中活出宽恕及爱，要让信仰从头到心。武神父更通过朝拜圣体礼使教友们与主相遇，善度四旬期切实奉行祈祷斋戒仁爱。

在看望老人后，陈神父非常感慨地说道：教会的力量有限，光靠我们的关怀是远远不够的，希望整个社会都献出爱心，努力给老人们创造一个美好的老年生活，让他们安度晚年。

2013年5月6日，献县教区圣望会的第十五班的10位修女，经过了苦乐参半的十几年的奉献生活和8个月的卒试期后，与基督结下了永恒的誓盟。