忻州教会玫瑰圣殿座落于忻州市新建村庄玫瑰园内，该村为近十年来建成，皆由偏僻山区的教友搬迁而至，目前有教友200多人，位于忻州市南约六公里处，108国道和南北铁路线沿村而过，交通甚为便利。

景教的礼仪和圣事，与叙利亚礼相同，圣秩一脉相传，他们留在中国的汉文典籍文献的教义，都和正统天主教教义相符。阿罗本和他的信徒通常被人称作“聂斯多略派”（Nestorianismus）。

在圣神的触动下，我们听到穷人的哀号，看到躺在地上的人，闻到满载难民的火车和小船上强烈的苦难气息。照顾穷人始终是教会的特性，穷人是教会偏爱的对象。

教宗方济各12月15日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。洗者若翰是当天教宗弥撒讲道中的核心人物。这几天的礼仪读经都在谈论若翰的使命，他生活在旷野中，劝人悔改，给人施洗。

去年十月廿八日，在以青年、信德和圣召分辨为题的世界主教会议闭幕弥撒中，他说道：以我们所有成年人的名义，我想跟青年人说：如果我们并未常聆听你们，如果我们非但不敞开心扉，还总是对你们喋喋不休，请原谅我们。

此次庆典活动不仅有众多教友的参与，更邀请了杭州教区主教杨永强为109位教友施行坚振圣事，使这一节日更充满天主的恩宠。

6月20日，江西教区各堂区的神父，教友相聚在余江县锦江镇圣类思教堂，来参加第二天的节日庆典-锦江圣类思教堂建堂百年暨刘玉兰姑姑百岁生日。

教宗本笃十六世二月八日星期三上午，先后分别在梵蒂冈圣伯多禄大殿和保禄六世大厅接见来自世界各地的朝圣人士，向他们讲解要理，内容是圣咏第一百四十四篇后半段的奥义，而且特别向他们谈到本（二）月五日在土耳其遇害的意大利传教士安德肋

圣玛利亚仁爱无涯充满圣德灿若云霞无染原罪贞洁无瑕

虽然我在此无法对于这类移民所造成后果的分析详加检视，但我仍要借着若望保禄二世曾说过的话来同声谴责，反对「普遍蔓延并助长系统化性剥削的享乐主义与商业文化」（1995年6月29日《教宗若望保禄二世致女性》牧函