今天，我们听到虽然与主耶稣没有生活经验的保禄，却被复活的主耶稣所更新，他和巴尔纳伯一起迈出犹太人的地区，向更广远地区的人们传扬福音。今天是圣召主日，慈母教会邀请我们为圣召祈祷。

1922年5月28日，皮耶·乔治加入多明我会第三会，取名萨沃纳罗拉兄弟，这一选择是为效法萨沃纳罗拉对抗腐朽习俗时的英勇。他坚持每天念玫瑰经或恳求圣母的祷文，常把自己托付给圣母。

答：梅瑟将东约但地区的土地分配给了勒乌本、加得和默纳协半个支派（申3:12-17），包括基肋阿得、巴商等地区。

答：多数支派未能完全赶出客纳罕人，如本雅明、默纳协、厄弗辣因、则步隆、阿协尔、纳斐塔里、丹等（1:21-36），只是让他们服役。

答：派人召集纳斐塔里、阿协尔、默纳协和厄弗辣因人追击米德杨，封锁约但河渡口。问14：以色列人捉住并处决了哪些米德杨首领？

伯多禄在这次受辱后，继续与耶稣前进，目睹了耶稣行的奇迹，看到了他的能力，按照耶稣的吩咐，捕了鱼，取了钱币，纳了殿税，他亲眼看到许多类似的奇迹。

耶稣在世的时候就是熟读圣经的，他12岁在圣殿内与经师和博学士引经据典对答如流；在旷野里以经上的记载三次斥退邪魔；安息日在纳匝肋会堂时，用依撒意亚先知的话来说明自己就是天主应许的降生救世的那一位&hellip

我们想想西满术士、阿纳尼雅和撒斐辣。这些人利用教会来牟取自己的利益。我们在堂区、教区团体和修会中都看过这种人，很多甚至是教会的恩人呢！他们以恩人的身分趾高气扬，最后在桌底下做起自己的生意。

若望·保禄二世所著《回忆与身份》一书，便是教宗在1993年同两位波兰哲学家克里斯朵夫·米凯尔斯基、约瑟夫·提希纳在冈道尔夫堡长谈的结果。

耶稣在祂成长的纳匝肋的会堂讲论经书时，就遇到这样的情况。祂的同乡们起初称赞祂说的话，后来却愤怒填胸，设法杀死祂。教宗讲解这段福音说，这些人从一边倒向另一边，这正因为天主圣言与人的言词不同。