此外，主教对于司铎和奉献生活者的成圣负有责任。萨拉萨尔枢机指出，这条成圣之路始于为铎职和奉献生活人选分辨圣召，并随著他们的整个人生延续下去。

谈到与伊斯兰教的对话，枢机表示，1974年10月22日，依照教宗保禄六世的意愿，成立了与穆斯林宗教关系委员会，旨在推动和促进穆斯林与天主教徒之间的宗教关系。

因此，我们应阐明对天主的望德，这“对福传”和“个人成圣的旅程”具有重要作用。枢机首先解释，在基督信仰初期，因著宣讲来世的生命比现世生命更加无限地圆满和喜乐，信仰便迅速传播开来。

“为了做福音的见证人，必须拥有先知性，而且要从小展开信仰陶成的进程”。信仰陶成需要整个团体参与其中。“没有团体，就不会存在基督徒的入门阶段”。因此，“有人要求更努力陪伴新领洗者”。

天主教仁爱医院里的一些热心教友在闲暇时常给易多默讲些有关信仰的道理，此时一直渴慕真理的他，如鱼得水，抓住每一次机会与他们探讨真理，扩展信仰的领域，同时他自己也在工作之余常去教堂，听神父讲道，以加深对信仰的认识

只因闲暇之时看了南大营子一位教友的《要理问答》，毅然放弃了看仙而信了天主，成为了教会大家庭中的一员。那时瓦房店村没有教友，但她刚领洗就知道救人灵的重要，逢人就讲信天主得永生的道理。

天主教会在民国时期发行了多种中文期刊，甚至在1928年，为了统一天主教在华教育和印刷事业，还在北平成立了“中华公教教育联合会”，由在华宗座代表直接监督、指导各地的教会教育和文字出版工作。

3月5日，大邱教区的金神父代表大邱天主教大学附属加特利医院的医护人员和病患向进德公益及中国朋友发来急需抗疫医疗物资的公函，请求中国神长教友和朋友给予关注及援助。

他和他的兄弟会按照他母亲的意愿由天主教神父抚养。无父无母再加上这个德国姓氏，让他在英国成长时，经常成为同伴取笑的对象。托尔金天主教信仰的种子，其实来自他的母亲。

我年轻的时候，是个很骄傲的人；后来进修院修道后，依然很傲慢，瞧不起来自山区的修士弟兄，瞧不起文化层次不是很高的神父。