在做好教内青年工作的同时，更要关怀那些主动参与活动的教外青年，让他们在教会团体中感受到真情与爱，进而认识天主。

作为修道人的父母，或兄弟姐妹，或亲戚朋友的我们，是否在他们的圣召路上给与了真诚的关怀、鼓励和无私的帮助？

虽然彼此的信仰大不同，但宗教关怀人类的精神是相通的。这个世间需要很多不同的宗教，就像读书选科系一样，选择自己想要的就好，要让更多人知道人和人之间要和谐，要相互尊重包容。

如果没有形哀矜落到实处，施舍难免成为虚伪的关怀和空响的口号。基督邀请我们在设宴时，特别关注穷者、弱者、病者，这样便有福了，可以获得复活的赏报（参路14:13-14）。

曾经的哺育，曾经的关怀，曾经的教诲，曾经的爱抚，一起涌上心头。为了不让父亲察觉，我们只能强忍着悲伤……　　2005年7月23日的早晨，父亲无神的眼睛望着我，好象要说什么。

我将用毕生的精力在行动中去回报基督对我们的爱，尽量去关怀、去帮助真正需要帮助的人。就像我母亲所说的：“做人就要做个有价值的人。”不求回报，做一个基督徒该做的事。作者和修女在宁海范家村看望94岁的范婆婆

“仁者爱人”（《论语·颜渊》），要求个体超越自我中心，建立起对他人的真诚关怀。

，但圣经认为人生来就是上主的肖像，无论人有能力与否，都具有尊严；人的价值不在于其所能，而在于其所是（notofdoing,butofbeing）；社会主流看重财富、权势和影响力，耶稣却宣扬真福八端：你们贫穷的人

一个高尚的人可能很贫穷，但他的精神永远是富有的，因为他的善心让他的生命变得丰满而充盈。因此，人世间一切真正的幸福与快乐都源自于善心，善心常在就能远离忧愁、悲伤和烦恼。

过去多位宗座外方传教会神父担任香港教会首牧，施神父指出，该会传教士现在仍继续在港陪伴香港教友，透过不同方式关怀香港人。