由于慈悲，天主与以色列民（同行）的历史成为救恩史。圣咏不断重复「因为他的仁慈永远常存」，看来是要突破时间和空间的幅度，将一切插进「爱」的永恒奥秘之中。

今年8月初，吴神父到河北衡水市景县修院为教友们授课。吴若石神父说：他把脚放在我手里，我要用最大的爱心为他服务，把它看作是我的宝贝。曾经他是一个害怕离开家乡的人，但却终身奉献给台湾。

进德成立时是中国天主教首个综合性社会服务机构，而到目前，中国教会已有20多个教区性综合服务机构，有上百个服务性的慈善机构，如诊所、门诊部或专科医院、老人院、残婴院，分布在广大的乡村和城镇。

徐光启是利玛窦的最知名弟子，也是十七世纪初期上海天主教社团的创始人，耶稣会士在其墓地所在地Zikawei区（徐家汇，今天通常被称为“徐汇区”）建立了主要传教基地，修建了住宅、教堂、教会学校、初学院、小修院

担任或曾经担任属人监督团牧灵管理职务，在其任职期间犯有罪行之圣职人员；4°担任或曾经担任具有归属权之公立圣职善会领导职务，而在其任职期间犯有罪行之圣职人员；5o担任或曾经担任宗座直辖献身生活会或使徒生活团总会长职务，或自治隐修院高级院长职务

3、在堂院设立多个壁报栏及黑板报，公布教宗指示、张贴兄弟教区报刊、抄写主日福音、刊登信仰团体活动等等，使来教堂的参观的教外朋友，及来堂区交流的教内朋友，都受到益处。

作为一名中国基督宗教史的研究者，我也有某种意义的负罪感。20世纪的人类对后世不好交代。前五十年，爆发两次世界大战，导致许多人丧失生命。后五十年，局部战争不断，仍然用高科技屠戮生灵。

这些信德的榜样在那为了我们的得救死而复活的主基督身上光芒四射，标记了我们救恩史的两千年。至于今天的基督，我们也由于信德而生活：为了更有活力地承认主耶稣临在于我们的生活和历史当中。

圣经的第一部书《创世纪》就指出，在历史之初，就有口是心非的动物说了谎话，圣史若望称之为「撒谎者的父亲」(若八44)。

翻阅整个救恩史，我们得知「良善心谦」也是从前天主对待他的子民以色列的态度。