这不是懦弱，而是真正的力量！谁在内心中有天主的力量、爱和正义，就无需使用暴力，而是以真理、美善与爱的力量来说话和行动。

他说，但这次的信不是为了提出异议，而是全力支持教会训导。　　

正是因为教宗方济各深深地意识到，一方面教会和世界是如此地渴望和需要慈悲，而另一方面慈悲又是如此地稀少和短缺，所以他要宣布一个慈悲圣年，目的就是提醒当今教会和世界，不是教会建立了天主，更不是世界创造了天主，而是天主通过降生成人的耶稣基督建立了教会并救赎了全世界

男人和女人之间存在差别不是为了对立或从属，而是为了结合与繁衍，且始终带有天主的肖像和模样。经验告诉我们：为能彼此深入了解及和谐地成长，人类需要男女间的互给互惠。若不建立这种关系，後果就会随之出现。

不是念一次，而是当做热心短诵，反反复复诵念许多次。本来，我在祈祷上并不十分热心，可是到这时候，每天念经祈祷都非常恳切。

这也像圣保禄宗徒所说的：神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事（格前12：4-5）；身体不只有一个肢体，而是有许多（格前12

既使死亡，它也绝非是生命的终结，也不是彻底的毁灭，而是新生命的开始，是光明与荣耀的复活。

如今，我不奢求会发生男友去年的奇迹，我相信天主给每个人铺好了各自的道路，这路并非我们天天祈祷的一帆风顺，而是时不时有深浅不一的道道坎儿，而我们恰恰在过每一道坎的时候遇见耶稣，这条路便成了恩典之路。

这不是一幅浪漫的景象，而是天主的啓示；我们有责任去彻底理解及领会这啓示。论述整体生态的《愿祢受赞颂》通谕也包含这讯息：大地的美妙与工作的尊严生来就彼此结合。二者并驾齐驱：人若耕种土地，大地就变得美丽。

教宗解释说：耶稣显圣容不是耶稣本身的改变，而是他神性的彰显，是他与天主同在的密切交融，这样的交融变成了纯净的光。由于耶稣与天父同性同体，所以耶稣乃是出自光明的光明。