对于这样的赤贫，教会提供帮助和服务，以满足他们的需要，并包扎那使人性面目不清的创伤。在贫穷及遭遗弃者的人身上我们看到了基督的面容；我们爱并帮助穷人，我们就是爱基督，服事基督。

这里给你提供两个答案：让我们……在人世间努力做补赎。那些在死亡之前把自己所有罪过的补赎都做完的人，该是多么有福！因为他们不再需要受炼狱之苦了！

他的一生充满神奇的色彩，为了教会的复兴，他从十几岁就开始自行传教，为了给教区培养接班人，他成立了教区修道院，并肩负起院长之职，坚守岗位20年之久；为了教友们的热心，历尽艰辛到各地学习，费尽心机，集思广益，给教友们提供精神食粮

今天的中国大陆很多农村堂区巨资盖教堂而没人了，针对此现象，请您为我们的神父教友提供一些建议？万廉神父（教堂设计师）：我们教友应好好考虑，我们是为了好好的祈祷，不是讲外表的豪华。

在大学教课之余，鲍芭德修女开始了她的一项特殊工作，为各个修会作观察员，客观地提供建设性意见。

教会中毕竟是牧人少羊多，而且牧人一般情况下主要是负责牧养羊群的，给它们找青草地，带它们去小溪边，提供它们各样成长的条件。只有羊才能更多地再生羊，也只有这样才能更快、更好地扩展基督的神国。

该守则涵盖了司铎生活的方方面面，对今后北京教区神父善度铎职生活提供了明确的指导。《修女会会规》在原有的基础上，经过修女们的讨论，也得到了更新与完善。

例如沙勿略访问山口时，向领主大内义隆献上了大量的礼物，其中有时钟、八音盒、步枪、望远镜、锦缎、葡萄酒、书画等，大内大喜过望，立即批准了他的传教请求，并提供了一处废寺作为布道场所。

另外，也有些人信教是因为教会可以提供好的教育、让人吃饱饭、给予经济帮助、甚至为了仰仗教会的特殊权力等。这种信仰动机不纯，很难将人与天主的关系上升到超性层面。

教宗以仁爱和谨慎的态度对待嘉礼，在城外为他找到一处小房子，并向他提供生活补助。教宗很喜欢访问嘉礼。不久，这位监守自盗的好斗者表现出真诚忏悔之意。