教宗向三十五万各国青年强调：“充满圣神意味着不害怕维护耶稣，意味着让福音的真理进入我们观看、思维和行动的方式中，意味着大家携手努力，使爱的文明凯旋”。　　

“这特别重要，因为我们通过不同的方式思考着同样的议题。对我而言，这是一种非常重要的互补，当我们谈论任何神学议题时都必须集思广益”，她如此解释道，并希望在未来能有更多的女性进入到此类委员会。

如今恰好相遇，绝不肯错失良机，因此便不顾他人阻止而大声喊叫，希望耶稣能满全他朝思暮盼的渴望心愿。试问我们自己，为求耶稣赏赐某一恩典时，是否也有巴尔提买那样如饥似渴的急迫诚切？这值得我们好好反思？

常言道相由心生，你老想着，日有所思就夜有所梦，真的能在梦中到达。春秋时期的孔子，身处礼崩乐坏的年代。

善会会员们在老年公寓为老人们服务忠诚服务——爱的家庭2006年到唐山市丰润区来做生意的邯郸永年教友孟彩丽谈到南台堂区这几年的变化时深有感触。

关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？

自2013年3月份开始，晓明中心开始把服务范围扩大至安老领域及癌症晚期的病人，增加了居家探访服务。

教宗说：「不同角色的人都蒙召慷慨作出贡献，直到福音传遍各个角落，甚至传到极度仇视教会、远离教会的环境；传到偏远之地，传给各式各样的人，尤其传给最脆弱、最没有希望的人，特别是老人和病人。」

在午间休息时，参与避静的教友们积极交流，谈论自己的经验，有一个青年弟兄表示，自己以前也是个老教友，但从来没有真正过教友生活，很少上教堂，而且行动上我行我素，通过这次避静，认识到自己以前有很多的罪，深深懂得信得原来不是可有可无

许多新、老神学家，几乎没有例外，也都同意这一解读。如果你希望得到更接近我们生活的具体例证，请你参考巴尔迪摩教义问答，其中第293条问到：每年至少告解一次的诫命是什么意思？