另外因为长年青绿，也有“生命之树”雅称，代表“永生”，罗马神话中双胞胎始祖罗慕路（Romolo）和瑞摩（Remo）的母亲雷亚•西尔维娅在生下他们前，曾梦见两棵棕榈树高挺至云霄，所以也代表“高升”。

如果是星期五，弥撒后我会亲自带领教友拜苦路。如果是主日，弥撒前先讲道一小时，然后再举行弥撒。1991年中国教会开始推行中文弥撒，我为了尽快熟悉掌握，马上回教区学习了整个中文弥撒流程。

1917年，第一次世界大战时期，圣母在葡萄牙法蒂玛的显现给三位牧童（路济亚、方济各和雅琴达），呼吁世人该多祈祷，要诵念玫瑰经以获得世界上真正的和平。

当他大言不惭，恶虎扑食似的要把路撒冷城变成“坟场”的时候，他满以为自己要活万岁，万岁，万万岁哩！他哪里知道世界上“没有人有权将生气保留不失，也没有人能支配死期”。

（路24,5-6）。　　我们不难想像妇女们在那时刻的心情：为了她们的主的死所感受的悲伤和惊惶失措之情，为了那太令人难以置信的事所感到的惊讶之情。可是坟墓确实已经敞开，空无一人：耶稣的身体不在了。

（路24,5-6）。

注：[1][2][3]见《天主教教理》P248~249之解释说明[4]见路16：20~26参考文献：1、《圣经》香港思高圣经学会，中国天主教教务委员会1992.8.152.

131.然后全体起立，依照礼仪时期的规定，唱“阿肋路亚”或另一首圣歌（参看62-64号）。132.若有奉香礼，则在唱“阿肋路亚”或另一首圣歌时，主祭添香并祝福。

（玛11：29）耶稣的门徒听从祂的话语（参阅路10：39），并承认耶稣为我们的导师──祂如此爱我们，以致为我们舍弃生命。因此，你们每一个人应该每天让天主圣言塑造自己。

耶稣十字架总是许多人跌倒和复起，并成为反对的记号（路2：34），但在信德中，我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理（若1：14）；在信德中，我们肯定耶稣是在起初就与天主同在的圣言。