青年们，快来答复主的召叫吧！快来主的葡萄园，为他做工吧！

在我步入青年之后，妈妈劝我要对爸爸好一些。我说，不可能，因为他那时候赶你出来。妈妈摇了摇头，他始终是你的爸爸。我不解。　　后来，妈妈和爸爸仍然保持着很友好的朋友关系。

当时我还很年轻，真的无法接受那突如其来又无尽期的磨难——昔日活蹦乱跳，凡事不求人，对生活充满浪漫憧憬的青年，一下子被整日困在床上，连翻身都要靠别人，而且，身体的疼痛，一个又一个的并发症，时时啃噬着我将灭亡的生命

另一方面，有大量的善良而且愿意跟随主的青年，他们要求司铎做信德的真正导师和可靠的指引。司铎必需会读出时代的记号，来回答人们的询问。只有圣神能够教导我们读时代的记号。

我们可以想想，例如修士修会在培养教育青年方面担任的重要角色，他们在许多国家办了许多公学和大学。

走在各条圣地亚哥朝圣之路上数以百万计的成年人、青年、老年人，他们在旅途中劳累疲惫，见到各种不同的景致、与不同国籍的人相遇，向他们敞开心怀，将一切联系人的最深刻的共同事物展示在他们眼前。

通函中引述了真福若望保禄二世的话：在司铎和奉献生活中没有位子给有可能损害到青年的人。由此唤起修生正确分辨圣召和接受健康的人性和灵性培育的迫切性，同时也要求有关方面对转修院的修生理应彼此交换意见。

童年丧母，少年失兄，青年亡父，自此孓然一身。15岁时，一位玩伴拿捡来的手枪开玩笑地朝他扣动扳机，子弹从头边呼啸而过。19岁那年，和父亲在逃难途中遭到德国飞机贴地扫射，弹如飞蝗，死生一线。

在教宗与订婚青年的会晤中，教宗对他们说的话，肯定会帮助他们把婚姻生活看作一份圣召。　　

像往常一样，一入5月，教堂里就有人读圣月，修女们也带我们这些青年们做一些敬礼圣母的小活动。也许是19岁的年龄带给我成熟，我开始反思：玛利亚到底好在哪里？为什么我们要如此恭敬她。