昨天的典礼在阴天中举行，以圣道礼仪方式进行，全长约一个半小时。礼仪中，教宗讲道，提醒新枢机有义务作教宗最亲近的合作人，而且勇敢大无畏地在罗马和在世界最遥远的地区为基督和他的福音作证。

圣保禄给我们指明我们的职责和尽职的方式。生为基督，死为福！道出了我们人生的目的。让我们在圣神的指引下，把天主的爱传播出去，切勿舍本逐末！

这时候以静默的方式回应天主，向天主倾诉内心的感情，或求宽恕、赐勇力、定志向，或表感谢、发爱情、求新恩，或者只是静静地体验天主的临在。

若望福音的序言，以诗体的方式，把天主圣言与创造相连（见若1：1-18）。下面列出有关的节文：若1：1，圣言是天主，永远存在。2-3，圣言与创造。4-5，圣言与生命；圣言是生命之光。

但不同的是，卡卡绝不会用贝克汉姆的方式来包装自己。无论在场内还是场外，都在偶像耶稣的指引下前进。卡卡和他的兄弟罗德里格的情况与大多酷爱物质生活的明星正相反，他们一直被强烈的宗教信仰精神指引着。

这位大神学家是教会基督信仰思想发展的决定性人物，他承继了教宗上星期介绍的亚历山大的圣克莱孟的衣钵，并以革新的方式把老师的精神遗产投向未来，让基督信仰思想义无反顾的发展前进。

一九四一年十二月八日，宗怀莫主教对若瑟会进行了调整和改革，修改了会衣、会规以及发愿方式。过去，修女们只发暂愿及听命和贞洁两愿，发愿日期固定在三月十九日中国主保大圣若瑟瞻礼。

教宗的辞职引发了一场争斗，最忠诚的保守派和本笃十六世想法一致，提倡更小规模的教会，但信仰者更加坚定，而另一些人则认为教会可以通过一些微小但却具有重大意义的方式来拓展感召力，比如允许离异的天主教信徒领圣体

（参阅第五届世界家庭会议之演讲，2006年7月8日，Valencia）3.当媒体致力促进基本人性尊严、婚姻与家庭生活的真正价值、积极想要达到人类的目的，唯有如此，父母与老师希望以真、善、美方式教育儿童的衷心愿望

面对这样多元的时代，我们教会传统的福传方式已经不能满足人们的信仰需求了，客观上要求教会必须改革，重新调整当代中国天主教会福传的方向和方法。