主耶稣的福音，就好像鞭子，在催促着我们更新生命，积极向善。

答：“盐约”象征着稳固、恒久不变的盟约。盐在古代是保存和洁净的象征，故“盐约”表示上主对亚郎和其后代的司祭职权与供养的永恒保障（18:19）。6.问：肋未人是否可以在以色列地中分得产业？答：不可以。

答：首先是放在祭台上的礼品，然后是十字架和祭台，因为它们代表着基督的牺牲与天主的临在。问：会众为什么也会接受奉香？

这种“火祭”象征着对天主主权的承认。在天主教神学中，我们也强调：对罪的妥协是对天主的不忠。灵修生活中应“全然献上”，避免与罪共处。问8：第19节提到“行上主眼中视为正直的事”，这是什么意思？

他们的任务不同，但各尽其责地分享着共同的使命。

[page]四、走上圣召之路吕守德在武昌修院干了一年木匠之后，按着伯父的说法服务两年的时间也快到了，他开始计划着回家了，这时的他还惦记着自己的女朋友，想着结婚的事宜。

圣地承载着记忆，她说，之所以成为圣地，是因为之前去过那里的人们留下了足迹。记忆和历史是不大相同的，而耶稣诞生的故事就是一个很好的例子。

46岁的李保富身材瘦小，体弱多病，但在福传的路上，却演绎着精彩、感人的篇章。福传至今，李保富已踏足了中国十几个省市和地区，她所建立的善会也遍及六、七个省市。

哭声撼天动地，泪水宣泄着一切的不幸。果然不出所料，刚安葬完养父，姐姐就逼迫他马上离开北京，对他说：如果你不走，我让你死都不知道是怎么死的。听到这话，刁学鹏赶紧返回了姑姑家里。

如梁武帝做那些善事如不按着功德心去修，而是无追求心去修，不把那些功德当成功德，那么他也许离修大智慧－即开悟的道接近了。但梁武帝不明白这个道理，反而追问：何为真功德？