（若4，7），充分体现了耶稣为每个人所承受的苦难、旨在在我们的内心激发愿望，渴望获得涌到永生的水泉（同上14）的恩宠：这时候圣神赐予的，让基督信徒成为真正的朝拜者，懂得以心神以真理（同上23）朝拜在天大父

现在祸福还没有真正显示出来，我们只真心忏悔，努力改过，就来得及改变这预示的厄运。”

否认人的灵性存有，不对其超越性开放，人将会自我退缩其内，不能为心中最深处有关生命意义的问题找到答案，无法获得永恒的道德价值和原则，也不能经验真正的自由和建设一个公正的社会。

教宗在他文告开始就解释「和平的真理」是什么、什么是真正的「和平」。他说：「不能把和平视为仅仅是没有军事冲突，而应理解为<造物主为人类所安置的秩序的成果>。」

在上次要理讲授中，我指出感恩圣事把我们带入与耶稣和他奥迹的真正共融。现在，我们可以就感恩圣事和我们生活的关系，就教会和每个基督徒的关系，问自己一些问题。我们如何参与感恩祭？

脱利腾大公会议也肯定信友只领圣体为合法，只领圣体或圣血都是领的完整的基督和真正的圣事。因为在圣体内，有基督的整体；在圣血中，也有基督的整体。

敬爱的老主教身体力行，珍惜天主创造的每一个物质，节衣缩食，勤俭持家，在他的安排下，神父、修女、工作人员每人每月只有十几元的生活费，哪怕是一针一线，一个螺丝钉，都不浪费，真正做到了物尽其用。

如果我们能非常有礼貌地提出请求，即使是那些自认为理所应当的请求，我们就是为婚姻与家庭和睦共处的精神提供了真正的保护。

终有一天玛尔大也会明白，待客的工作固然重要，但并非全部；像玛利亚那样聆听上主才是真正紧要的事，才是最美好的时光。祈祷出自聆听耶稣，诵读福音。你们不要忘记每天阅读一小段福音。

hellip;…这个故事给了他很大的启发，使他反省到自己只因拘囿于小修士的思想局限中，只想倾泻自己的愤怒与不满，所以不能接受吉江，根本原因在于没有跳出小小自我的利益，没有放下自己的拥有，没有真正地面对生命中的崎岖