教宗方济各想到了与食物的扭曲关系，“尤其在所谓富裕社会中，出现了许多失衡和病态”，如厌食症、贪食症和肥胖症，人们“吃得太多或太少”。

在我们周围，我们可说有外在的混乱，如社会和政治的混乱：让我们想想战争，想想很多没食物可吃的男孩女孩、很多社会不义；这是外在的混乱。然而，也有内在的混乱：在我们每个人的心中。

舅舅生命的最后几个月是在他们家度过，是他们陪伴在舅舅的身边，悉心地照顾了舅舅，使舅舅在生命的末刻有了至亲的陪伴，享受到了来自家人的温暖，虽然舅舅最后无法用语言表达，但我相信他的心是温暖的，他知道我们都深爱着他，如同他也爱着我们一样

有时候，他们要做的事对他们和对你都有害——如：吸毒，或要求你在谈到你们要去哪里和要做什么时，向父母说谎。然后就是性行为。

帕斯卡尔在《思想录》里说：“如果我们每夜都梦见同一件事，那么它对我们的影响就正如我们每日所见之物的影响是一样的。

王神父跟雷修女陪我去买了些日用品，花费了将近四千比索，折合人民币六百多！而这些东西在中国，最多不会超过二百块。难怪街上那么多人伸手乞讨，这么高昂的物价不让人讨饭才怪。最要命的还是语言关难过。

第二天常屯教会爱心团体去看望他，只见他黑瘦如柴，全身都是皮包骨头，估计也就40公斤吧，右侧瘫痪没知觉，不会立不会走，右腿已萎缩僵硬冰凉。

如今，在地球那一面发生的某件事情完全可以在我们的电视中几乎同时看到实况转播（如CNN）。而且，世界各地很多历史故事和事件已经通过电影、电视或者VCD与人们在家中见面了。

甚至，我们许多时候，不知道如何才能怀有这些美好的德行，于是主耶稣教给我们祈祷：我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间，如同在天上……天主为我们安排好了一切

如复活这件事，起先有玛达肋纳向他们报告耶稣尸体失踪的信息；继而到墓地察看，见空穴旁卷着的汗巾与殓布不在一起等等复活的一些明证。