衡水教区的张双桥神父曾说过：神父必须关心教友的生活，教友家庭不和睦，教会就会受影响。他自己更是以十几年如一日的无私奉献精神实践了自己的牧灵准则。

张志德修女告诉说。记者在现场目击，当第七组表演话剧我渴时，她们略带创意的编排和投入的表演，令观者个个泪流满面，深刻地领悟了十字架上的耶稣是如此渴望世人的爱情，而世人却是如此冷漠决绝地走开。

第二起纠纷发生于诏安县四都西张乡。当地乡民林平信教后，弃毁祖先木牌，年节不肯祭祀。其已出嫁的妹妹胡林氏，梦见祖先无祀苦楚，在劝说长兄无效后，将小牛一只、猪一只、粟一担、屋一间收下，交伊房亲相轮祭祀。

2004年，“信德”社长张若翰神父应邀到悉尼参加澳洲天主教大学举行的有关中国教会的学术性研讨会，何理神父主持策划功不可没。

1993年在教区张怀信主教的带领下，田家井教友在圣母山下重建的抗日战争时期被日军烧毁的若瑟堂。现在教友们又在修建一条通往圣母山的水泥公路，圣母山上将修建圣路石坊十四处，圣母圣衣大堂也正在筹划重建。

沈阳张姊妹：为避免浪费，我们珍惜天主所赏赐的食物，因此才吃下了肉食，本不是大过。如果赋予生活中事情的超性意向，比如守斋，是为更好的福传！有事半功倍的效果。至于帮他人验血一事，则不应该这样做。

负责英文弥撒的张天路神父说，“南堂每主日参加弥撒的外籍教友也没有减少的迹象，这里一切如常。”４月６日，本报采访了全国一会一团负责人。刘柏年副主席说，一会一团至今没有接到过任何教区有关该类病情的报告。

出席这次活动的还有中国天主教爱国会秘书长、一会一团社会服务委员会副主任刘元龙教友和张士江神父，广西教区的谭主教、修女、教友等。

除了以上几位老师的分享，张公显老师、王崇喜老师、侯科彦老师、马豹老师作为“信德”第一届老通讯员，也做了精彩的分享。

1946年，经同母异父哥哥张佑笃介绍，他进了小修院，小修院解散后，他回到瓦窑头。为儿回家务农1953年，经人介绍，马立仁进了县联合医院，由于勤奋好学，几年时间便由勤杂工提拔为药剂员，还学会了看病。