当天也是联合国订定的世界粮食日，阿尔瓦雷斯带来了一个面包，这是他的巡回计划“天上的食粮，禧年的食粮”的象征。这位阿根廷艺术家说：“今天因着战争、气候变化和经济危机，饥饿问题在加剧。

修女鼓励我依靠天主多拜圣体，并承诺为我们夫妻祈祷。我听了修女的话开始每天一手抱着儿子一手拉着女儿到圣堂跪圣体，求天主让丈夫回来负他的责任，让他脱离第三者，让他悔改。

是否无一例外的，拒绝他们办告解、领圣体、或参加教会的其他活动？针对这个问题，我们首先来看看海外教会是如何做的。笔者在美国学习多年，所以对美国的教会比较熟悉。在美国，几乎每个教区都有教会法庭。

当我们说不按教规献仪只会更贫穷；不办告解领圣体是亵渎天主；为了上班不进堂得不到天主的恩宠；不拜圣体是不爱天主耶稣时，也可以换一种说法，说教会是我们的家，按各人的力量支持教会，是我们的义务，也是爱教会的表现

这三位真福是：真福焦万纳•埃米利亚•德维尔纳夫修女（GiovannaEmiliaDeVilleneuve），卡斯特尔圣母始胎无染原罪修女会创始人；真福十字架耶稣的玛利亚（MariadiGes

台上以黄琉璃瓦建四角“玄义玫瑰圣母亭”，邑人郑述信书“玄义玫瑰”四字额其上。亭内砌白大理石为祭坛，在此献露天感恩祭。亭旁种慈竹、玫瑰、茶花、百合、月下香等，栏杆上陈列盆景，砌假山在亭右近大门处。

教宗在法蒂玛圣母朝圣地称自己是身穿白衣的主教。到目前为止，这个称呼只在法蒂玛圣母的第三个秘密中出现，用於若望保禄二世，以及20世纪的殉道者。现在，教宗方济各为何也使用这个称呼呢？

1943年，佘山圣母大堂由罗马圣座册封为乙级圣殿，成为当时整个远东第一圣殿。为激励和方便教友到佘山朝圣，祖父创作两首佘山圣母歌（作词及谱曲）。

10月2日我们到达香港教区白英奇主教曾居住过的原香港教区海丰总铎区总堂牛皮地圣母无原罪堂（白主教在海丰传教20多年），海丰牛皮地村（新丰村）的老年教友对白英奇主教和雷志远神父等传教士仍记忆犹新。

可敬的枢机主教／主教阁下：众所周知，2013年11月29日，教宗方济各于修会总会长联会中公开宣布2015年为奉献生活年。