我本想退休回家以后，多干点家务活，好好补偿她一下，让她轻松轻松，养养身体，注意病情发展，可她就是闲不住，依然不顾年老多病，为我们这个家，为儿女们不停地操劳和忙碌。

但教宗保禄六世在《民族发展》通谕中曾谈到关于“缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损”以及“由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，或是不义的交易

教宗又向代表团说：“这样的访问是发展进一步有建设性的对话工作的机会，也是深入认识心灵上大公合一的机会，使彼此分裂的基督信徒重视那已经使大家契合的因素”。

换句话说，圣保禄告诉我们历史是向前发展的，历史处在演进中。前行和演进的目的在使我们接近基督，在使我们接近那与真正的人文主义结合的人类。

毕淑敏也许想告诉我们：人活着，要吃，要住，要穿，要行，要沟通，要发展；人活着，有欢乐，有苦恼，有顺境，有逆境，有体会，有看法；人活着，孝敬父母，培养子女，结交朋友，创造事业，实现理想这本身就是生命的意义

贫穷是天主给予我们的礼物，贫穷是发展爱心的最好途径。而许多穷困无助的人，更是实现天主之爱的合作者，我们如果能够为他们分担痛苦和忧愁，就是为主耶稣基督分担痛苦和忧愁。

避静后修女们都感到受益匪浅，在灵修方面有了许多新的认识，贾敏映会还特别诚恳地为修女院的发展方面提出许多宝贵的建议，全体修女都为这年青修会的未来充满信心。避静结束后，５位修女续愿。

在过去的一年里，这支队伍在本堂神父的大力支持，以及各位老师、前辈们的帮助和关怀下，由最初的近十人，发展成目前四十多人的一支合唱队。

事实上，我们真的需要为别人准备一个空茶杯——每一天，或者每一刻——用发展、变化与全新的眼光来对待别人，而不是用一成不变的、固有的态度看别人。古人所言的“士别三日，当刮目相看”正是这个道理。

耶稣升天之后十日，圣父派遣圣神降临于世，使教会得以诞生、发展、壮大。坚振，是领受圣神和圣神所赐的七恩。由此可见，圣神和我们的关系是多么密切。