两个外邦人都是因为感戴肉身的恩惠而更进步获得救赎的鸿恩！越感恩，越得恩。我们意识到天主每天藉不同的人事、物给我们的各种恩典吗？

（玛16：17）由撒玛黎雅妇人获得的启示我们不难看出，天父的启示并非一种强迫，而是在人的不懈追求中，当他来到真理门口时的一种自然结果。只有当我们面对真理时，真理才会开启大门。

只有在天主内，才能获得真正的喜乐，并由此产生真正的和平。因此，我呼吁皈依。”（参阅《1983年6月16日的讯息》）。这和平是仁爱生活的果实，这爱意味着爱所有人，包括非天主教徒。

宽恕不是遗忘，也不是软弱，而是在爱到底的同时，使人获得自由的能力。耶稣的爱不否认痛苦的事实，却也不让邪恶最后说了算。这便是耶稣为我们成就的奥迹，我们有时也蒙召参与其中。

它的读者从城市到乡村，从七八十岁的老人到十七八岁的青年，从主教、神父、修士、修女到平信徒和慕道者，人们对这本小小书册的喜爱，也见证着各地教会神长教友对圣经的逐步重视，对阅读教会书籍的兴趣的增长，以及文字福传的稳步前行

（二零零六年年三月二十五日）各位枢机和宗主教，主教团及司祭团内可敬的弟兄们，亲爱的兄弟姐妹们！

他曾开办过天主教学堂，不愿做官从政，救了近百人灵魂。我们这一代姊妹五个，受父亲的信仰陶成，一生行走在主的旨意里。如今我的儿子正在步武老一辈芳踪，继续信仰的传承。

2016年4月，教宗方济各颁布了《爱的喜乐》宗座劝谕（注：“信德”出版），该劝谕结集了2014年和2015年两次以家庭为主要议题的世界主教会议的成果。

(格前10：17)礼仪宪章也这样说：“礼仪行为并非私人行为,而是教会的典礼……是在主教号召与指挥下的圣善民众的聚会。”

4、教区对圣召的影响按理说，教区主教应该在自己的教区内推行圣召，宣传圣召并关心圣召。可是当一些修士在加入了某个教区之后，总感觉到自己没有归属感。不管是在学习还是在生活上，教区长上不闻不问。