假如我们能够以爱去做每一件事情，我们将发现早期基督徒的一句格言：“诚心服事他人者为王”是极有道理的。本文有删节

在圣经中天主的“仆人”是特殊的人物，他交托给他们重要的事情，例如梅瑟（参阅出14:31）、达味圣王（参阅撒下7:8）、先知厄里亚（参阅列上18:36），最后到童贞玛利亚（参阅路1:38）。

除了段修女外，一个是伛偻着身子的王修女，她负责管理祭房，打扫、铺祭、点灯，包括制作祭饼，总是严肃有加、一丝不苟。非辅祭人员，她是不容许触碰祭祀物品的，即使辅祭人员也得恭恭敬敬。

在公元830年时期，由君士坦丁堡皇帝作为礼物赠予阿巴斯王的。然而管风琴在阿拉伯国家始终没有兴盛起来，等巴格达陷落以后，就再也没有管风琴的任何记载了。

（三）感谢天主，我在一次很偶然的机会听到了一位神父的讲道，他告诉教友：其实我们中很多人信了一辈子教但并没有真正的认识天主！因为我们不读圣经，而圣经是天主的话。耶稣说：天地会过去，我的话不会过去！

王伟（2006年10月14日星期六）尊敬的神父、各位同道、各位同仁：　　在这秋风送爽硕果累累的金秋时节，“信德”迎来了15周年华诞，值此庆贺之日，我受《中国天主教》编辑部主编刘元龙教友的派遣，前来参加这个隆重的盛会

他领头成立了修路指挥小组，并带头捐款2万元：首先自己先出资购买材料，平整街道，他的这一举动感动了乡亲们，村民吴利军、王书民、李利光、张书军、凡燕雷等也分别拿出了几千元。

同时一些神父牧灵生活中出现了沮丧、颓废的现象，教会内部神职人员之间的紧张关系：主教与神父，神父与神父之间的互相抱怨、无法容忍等现象，也非常令人遗憾。

后来在修道院里见到蒙古族神父马元牧，以及后来见到比我大八年的同学马仲牧以后，对城川的了解就稍梗概了。

从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性牧灵心理学硕士、北京教区修院刘振田神父小引“司铎们在履行其职务时，献身事奉天主，他们有资格接受公平的报酬，因为‘工人自当有他的工资’（路10：7）。