其他的耶稣门徒、最年轻的若望，也只写了一部福音、三篇短信和默示录，共六卷而已。

正是这些困境，你的生命才有丰富的经历，“磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，借着所赐予我们的圣神，已倾注在我们心中了”（罗5：3-5）。

不但如此，我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道：磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，藉着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。”(罗5:1)。

先教宗若望保禄二世在1996年颁布的《主的普世羊群》手谕共有两部分92节。其中，第一部分是“论教宗出缺”，有五章，仅有32节。第二部分是“论选举教宗”，有七章，共有59节之多（33—92）。

若望福音中，没有建立感恩祭的叙述，但所记载的「洗脚」，就是感恩祭的具体象征：谦逊服务，以说明感恩祭的所有内容。「洗脚」是感恩祭的图像和象征。圣周四常被称为MaundyThursday。

最重要的是，如同教宗若望廿三世在他的《和平通谕》(PaceminTerris)中所写的──我们将在几个月后纪念这通谕的五十周年，和平是建造在以真理为基础的共存理念上，是基于自由、爱和正义上（注2）。

在福音中，若望已经用以下的话表达出了这一事件:天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人获得永生（若3:16）。

天主圣殿听训导从圣母亭望圣母堂近在咫尺，我们来到了圣堂院内。一座充满异国风情的大教堂出现在眼前。圣堂顶部装饰方圆相间，十字架直指云天。圣堂里面完全是西式的雕像和壁画。使人如置身于异国他乡。

因此若望在福音一开始便宣示说：在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主（若1：1）。因此，耶稣不只是一个历史人物，而且更是曾寄居在我们中间的人而天主（若1：14；迦4：4）。

1980年，更因着圣教宗若望•保禄二世（St.JohnPaulII,1978-2005）将他的第二道通谕颁布为《富于慈悲的天主》（Divesinmisericordia），于是，慈悲遂成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识