虽然苏神父在文革期间饱受了多年的折磨，导致他身体健康欠佳，但是他一有时间还是亲到五家庄主教座堂的建筑工地，与劳作的教友们一起搬砖、推车、运料，为建设天主的圣殿贡献自己的一份力量，当宏伟壮观的天主圣殿拔地而起后

因为对于很多百姓来说，特定时间的年节祭祖是自然常态，就如同穿衣吃饭一样，故多数人仍然不觉得祭祖是行宗教之事。利玛窦等神职者对于中华文化传统的祭祖敬宗的认可与接受，当然可以从其传教策略来看待。

但法典并未规定此会议的召开时间。由于经济等原因，许多教区很长时间也未召开此类会议。　　依法有出席权的人员为(can.463)：　　(1)助理主教及辅理主教(参阅can.403－411)。　　

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因为当时不懂经文含义，时间长了就感觉烦，念经时就迷糊起来想睡觉，经念不完大姨坚决不准睡，二舅晚上一有闲时间，就会在晚课结束后给我们讲解经文含义和圣经故事，使信德的根从小就扎在我们的心里。

然后根据列车时刻表，确定最优车次：即上车时间不宜过早，到站时间不宜过晚；多乘始发车，少乘过路车。然后还要印制途中诵读的经文和歌曲，以及朝圣须知等资料，做到人手一册，个个明白。

在修院中同样也受到世俗中社会思潮的影响，大约有三个月的时间，小德兰感到天主的声音，耶稣的召唤完全听不到了，心灵一片黑暗，而这黑暗似乎遥遥无期，祈祷的路也似乎断了，平日里每当她遇到挫折总有内心的声音予以慰藉

哪知他不仅不止步，反而越跑越快，结果被当场射杀，一颗子弹穿透了他的后背，其时间和他预测的完全一致。真可谓，是福不是禍，是祸躲不过。因为你“躲”的地方，恰好就是命运预先安排你魂断命丧的地方。

不过时间一长，也就习惯了，遇到不设检查的地方，反而也会潜意识地拉开挎包。或许是因为菲律宾时局不稳，所以才有这样的反恐检查吧。不过，我倒认为这样的检查形同虚设。

具有明确记载的传入时间为1620年底（明泰昌元年），意大利耶稣会士艾儒略（GiulioAleni，1582—1649）应邀去山西传教，从此天主教在山西逐渐流传开来。