一般人恐怕都不晓得：罗马梵蒂冈教廷所藏之文物，其实不只有文主教的东西，也不全是欧洲的。

格雷格·伯克和帕洛玛·加西亚·奥韦赫罗在12月31日发表推文，伯克写道：帕洛玛和我的辞职从1月1日起生效。

明代画家文嘉用“惜时三日歌”（《昨日歌》、《今日歌》、《明日歌》）来劝勉人要珍惜时光，其中《明日歌》中说道：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。

教父苛文贝又补充说：“如果我们面向主的餐桌和举行主的晚餐仪式时呼求我们的天父，我们怎么能推卸责任去表明我们那不可动摇的抉择去帮助所有的人：我们的弟兄们，让他们得到他们每天的食粮呢？

于是，他们用写有葡萄牙文的圣经书页糊了一个流传至今的骷髅面具。侧记：在一份保留在博物馆里的安德拉德给教会的报告中写道：“我曾孤身一人，穿越那片荒漠。

可是要知道，在公元一六三三年那个时代，说天就写天，说地就写地，但文字头一个字母的大写或小写却事关重大。当我看到天、地、宇宙、太阳这些字的头一个字母用大写时，我决不敢任意把它改为小写”。

该校为照顾不同国家及地区的需要，使用两文三语，采用英文与中文繁体和简体，并分英语、粤语和普通话在网上平台分享。

今天，教会非常高兴地宣布拉里奥拉教区前主教安杰莱利蒙席、方济各住院会会士卡洛斯·莫里亚斯神父和‘信德与恩宠’团体成员加布瑞·隆戈维神父、为人父的平信徒文切斯劳

布鲁尼已婚并育有一女，除了意大利文以外，也通晓英文、西班牙文和法文。

圣文都拉曾说，受造界是天主在我们眼前翻开的第一本“书籍”，让我们欣赏它的美妙从而赞美造物主。在这层意义上，受造界，生命的网络乃是我们与上主相遇及我们彼此相遇的场所，是“天主的社交网络”。