他为什么要离开纳匝肋、告别家人、放弃他的木匠本行呢？

在此，我们只提出亚尔斯本堂圣维雅内神父的例子：维雅纳神父立即爱上了亚尔斯那所破旧的教堂，把它当做自己的父家。他从头开始布置它，即由祭台开始，整间圣所的中心和存在的原因。

天使报喜没有发生在耶路撒冷的门口，而是在加里肋亚的一个偏远村庄，这个村庄如此微不足道，以至于人们过去常说:“从纳匝肋还能出什么好事吗？”（若1：46）。但是世界正是从那里重生的。

天主以不同的形式显现祂的临在：为他们照亮路途的云柱和火柱（参阅：出十三21）；保护约柜的会幕，具体表示天主的临在（参阅：出卅三7）；悬在木竿上的铜蛇，向天主子民确认天主的保护（参阅：户廿一8~9）；玛纳和水则是天主给饥渴子民的恩赐

餐厅：从1986年就为生活在格外贫困的人开了提供热饭菜的夜间餐厅。有意大利人和外国人来餐厅就餐。餐厅每周开三天，每天来吃晚餐的人就超过1000人。16.5万外国人来过我们的餐厅吃晚餐。　　

这「虔敬之情」又以我们称之为「民间敬礼」的热心善工和敬礼加以延续；我们应对「民间敬礼」加以欣赏和鼓励，但须使之与礼仪配合得宜。15礼仪是生命，而不是一项要我们明了的概念。

在这炕上让我最惬意的则是躺在老爷身旁温暖的热炕上听他讲往事，有民国十八年村里人去山里背粮食的，有山里孩子在外边玩耍撞上鬼的。村里谁背粮去连人影都没了，谁背粮去没走回来死在半路上等等。

如果有神父修女光临，这对他们来说就像过节一样热闹了，他们可以向神职人员请教学习，学习《圣经》知识、学唱圣歌。

她读了圣热罗尼莫的书信，决定出家修道而父亲竭力反对，她私自加入加而默罗修会，意志十分坚定，父亲只好让步。

随后上来的，那七只又瘦又丑的母牛，和那七枝空虚而又被热风吹焦了的麦穗，也都表示七年。所不同的是，前者表示七个丰年，后者表示将有七个荒年。