基督新教中，救恩的核心观点建基于奥古斯丁与马丁·路德的“因信称义”理论，是指一个罪人得拯救，唯独是出于神的恩典(礼物)、单单藉信心靠耶稣基督十字架上的救恩获得，而不是依赖个人的行为,更不是靠遵守法律（参阅弗

《简编》6号又说：天主出于祂的仁善和智慧，把自己启示给了人类。天主用事迹和言语把祂自己和祂的仁慈计划启示给了人。

我们党坚持马克思主义的思想路线，不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，不断推进马克思主义中国化，坚持并丰富党的基本理论

这位神父原来对玄妙的东西很感兴趣，如研究风水，算命，阴阳五行，以及看风水啊，看手相……朋友们管他叫刘半仙。但他后来觉得这些都非人间正道，而且能量也是十分有限的。他的觉悟起源于一段思索。

现代人将行为和抉择建基于实证性的科学知识，而将宗教的超自然领域摒诸于考虑或根据之外。[10]不论是自然科学还是社会科学，都对传统的宗教观念构成了巨大的挑战。首先是自然科学。

礼仪圣事部亦会从旁协助，提供有用的建议和提示。我并不要求大家做额外的事，但所做的一切，都要有深度的内涵。

在堂区李伟红修女和刘修女及各位教友协助下，把杨老师的教会中文书籍和河北“信德”捐助的一套图书整齐地摆在了道公图书室的书架上。

我喜欢用另一个不存在的副动词misericordiando（正仁爱着）将它译出。教宗方济各继续他的反省，并且绕了一个大圈子同我谈起我当时并不理解其含义的事情：我不认识罗马，知道的事不多。

她利用一孔窑洞，及仅有的几样急救药品，建立了一个临时医院，连续不断地救治军民中的伤患者。等到日军离去，她和难民们才又回到小城。艾伟德的这种西方救助精神深深感染了当地的官民。

辅仁大学是我祖父出资并助建的，我父亲又在那里做教授。二十世纪二十年代中期，皇族已瓦解，亲王们开始卖掉个人财产。现在的北京协和医院所在就是其中之一，现在的英国大使馆是另一处。