教宗在圣神主教座堂的弥撒讲道以圣神为中心。他强调，圣神是教会的灵魂。圣神赋予生命，激发各种神恩，丰富天主子民，尤其在信徒间建立合一，使许多人成为一体，基督的身体。

所以主耶稣斥之为粉饰的坟墓；外面好看，里面却装满了死人的骨头和各样的污秽；外面显得公义，里面却装满了假善和不法（玛23：27-28；路11：44）。这里的不法，意为根本不把法律放在眼里，无法无天。

突然失去了健康的身体，失去了深爱着的学业，说不哀伤不落泪，这是假的，但我清楚地知道，泪水并不能拯救自己，相反，一味地沉湎于哀伤之中，只能使自己陷入绝望的泥沼。我找寻着不需重体力的职业。

他说：「假若你祇视推特为新的通讯方式，我不会感到惊奇。令人惊讶的，却是仍有那么多人毫无困难地书写拉丁文。」努尼专门研究中古形而上学和认识论，尤其是真福董思高（JohnDunsScotus）的思想。　　

堂内西首设祭台，祭台后的假山上立一露德圣母像，四周饰以鲜艳、苍翠的花草，堂内装潢精致，光线柔和，显露出圣母玛利亚的慈颜笑容。

荃葵青区和深水步区八间天主教学校合办新高中的“伦理与宗教科”（简称伦宗科），于九月五日假荔景天主教中学举行开学礼。

天主的邀请需要人作决定性的响应：不接受耶稣及耶稣的福音，会变成对罪人的审判，尤其对自以为是，「无需悔改」的假善人(参玛二十三：1-36)，也就是若翰凶巴巴地责斥那些法利赛人。

如果那两句话是分别由两个人对厄娃说的，说实话，在没有吃过知善恶树果子之前孰真孰假还真的是难以判断的，可以蒙倒人的谎言虽然都有破绽，但也常会有着不同程度似是而非的可信度的，尤其是有利可图的谎言。

中国东北吉林教区王国栋神父（圣名西尔物斯德肋）于二月十三日因心力衰竭安息主怀，享年一百零二岁。

当天是圣伯多禄圣保禄宗徒瞻礼，罗马教会在同一天庆祝这两位宗徒的节日。教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众谈这两位宗徒的形象说：对耶稣基督的信德，使他们成了兄弟，殉道让他们成为一体。