此类政策在纵容、压制、勒索中将圣座与中国之间的关系；中国教会的全部使徒活动和传教活动也作为讨价还价的筹码。

出去传教，她从不在人家家里吃饭。她说，别人心里光惦记着给你做饭，而不能专心听道理。

有人说从第一世纪就已传入中国，首来传教者是圣多默宗徒，他先在印度后入中国，并建立了教会。圣多默确实来过中国吗？史料上没有足够而确切的证据。

使自己的信仰在牛年成为耕耘之年，收获之年……圣史路加st.Luke圣史路加希腊人，受过高深教育，可能因保禄的讲劝而归正，保禄称之为“我们可爱的医生”（哥4:14），是保禄的传教伙伴。

始建于1908年的呼兰圣母圣心堂原貌（摄于1937年）早在光绪初年，就有法国贡罗斯、舒为尼、薄若望等神父先后前来呼兰传教。光绪八年（1882年）贡神父开始筹建天主堂。

《综合报告》大力重申了这点，并指出「在基督信仰团体内部的服务上，平信徒的临在和积极度与日俱增」，他们「为教会的传教使命」作出了「不可或缺」的贡献。

“坚持”是取胜的第一法宝，四年来她们风雨无阻，从不间断，把每个周五下午定为“传教日”，家里一切事都为此让路。2、注重自身形象，彼此配合默契。

这就是必须激励我们的传教精神，不将我们封闭在自己的小团体内，也不觉得自己高于世界；我们蒙召向所有人呈献天主的爱，以便实现合一。这合一不消除差异，而是珍惜每个人的个人历史以及每个民族的社会和宗教文化。

参加者也可选择以静默的方式度过这一周，让福音光照生命的更深处。在下午，设有多个小组，讨论特定的题目，让参与者把信仰的活泉与当代社会多元的现实联系起来：“宽恕是否可能呢？”

直到把床板背烂，直到把周公会烦。小小院落，有竹数株，颇似郑板桥画中的那种：挺拔清秀，不壮不粗。但劲挺坚韧，竹节明晰如洗，叶片横生，颇有乱态。难怪那么样的招人喜爱。“宁可食无肉，不可居无竹。