与校长丹尼斯神父合影留念第一周的理论学习是奉献生活，玛丽安修女（Sr.MaryAnnZollmannBVM）用新颖的授课方式，用讲故事的方法为修女们重新诠释了当代奉献生活的意义和精神。

在此我谈的不是仅作为思想体系的相对主义，我谈的是在日常生活中实际存在的相对主义，它几乎以难以察觉的方式削弱任何一种形式的身份认同。

也借着这个方式，时时处处，在教会，在世间，显示基督奥迹的临在。（《奉献生活劝谕》5）我们可以从描绘鸽子的线条中看到一个阿拉伯文的和平سلام，这提醒我们奉献生活就是蒙召成为在基督内让世界和好的标记。

在藏地，天葬是主要的丧葬方式，但是在这里，转变为土葬。教堂位于国道214（滇藏公路）路旁，随着骑行、自驾前往西藏的流行，教堂逐渐为外人所知，成为藏地宗教信仰自由、和谐共存的一个范例。　　

在我们生存的年月里，所接触到的事物中，我们的祖先一直能领悟到天主的存在，并发现了天主与这个世界和人类关系中的种种启示，并以自己独特的方式来回应他、敬畏他、事奉他。

相比之下通过书籍、朋友引介等传播福音的方式变得刻不容缓。所以应该花些精力在教会书籍报刊杂志上，以便新教友学习和散发出去，让更多的人了解认识信仰归依教会。

今天我愿意与你们一起默观这种关系的美好，默观天主屈尊就卑的美好；我们可以通过一同诵念《圣母经》的方式来默观它，经文前半部分正是取自天使对童贞圣母说的话。我邀请你们一同诵念：万福玛利亚，妳充满圣宠！

这样的方式，也带动了其他人对公益的关注。她的主管也给予了她很高的评价，说她身上散发着韧劲和正能量。如今，耿娜生活开心且充实，在服务过程中，利用小花的外语环境学习英语。耿娜对天主的理解也加深了。

我们既然选择了以文字形式作为福传方式，我们也必然将这一份工作视为信仰生活中的重中之重，这样一来，就不能不使我们在办报的过程中有着更多的思考，我们考虑更多的是本着为一切人而成为一切，如何使中国天主教福传事业和方法要适宜中国国情

他寓教于乐的授课方式，引导着我们这一代的青年度过了快乐的童年。这又使我突然想到鲁迅先生在他的文章《风筝》中写到：但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。