值此新冠肺炎疫情流行期间,当地教堂只允许接受25%的容量的人们进堂。这样无论身在美国,还是位于世界各地的朋友都无法前往现场,只能在网上或在当地的追思礼仪中参与,送其最后一程。
要接受从祂手中赐给的一切——这样的一颗心就会不断地祈祷。这是迈向祈祷生活的第一步,我们若非下定决心迈出这第一步,便无法到达最后一步:与祂同在。”德肋撒修女的话也揭示了将临期的意义。
对于私人所接受的启示,教会一向非常审慎。因此耶稣圣心节并没有很快地订立。一百年后(1765)教宗克莱孟十三世才允许波兰及葡萄牙庆祝耶稣圣心节。
另一方面,瓜达卢佩圣母看起来穿着原住民、当地人的衣服,说着他们的语言,她接受并热爱当地文化:玛利亚是母亲,每个孩子在她的斗篷下都找到一个位置。
女性执事职关于女性领执事职的议题,与会者们的意见不尽相同:有些人认为,这一步「不可接受」,「与教会圣传脱节」;另一些人认为,这或许能恢复教会最初的作法;还有一些人认为,面对「时代的记号」,这是「恰当且必要的对策
因为有些人死了,他什么也不能再做,而我还能有所作为,还能爱主爱人,至少我还能接受主的爱。我生命的本身就是主的恩赐,所以生命的本身是美好的。当我欣赏我的生命时,同时也是赞美主的伟大与美善。
此外,有90%的美国人祈祷;88%的人相信上帝对他们的爱;78%的人说在过去两年中他们用了‘很多’或‘相当多’的时间来思考与上帝的关系;86%的人说他们希望子女接受宗教培训。”
无论是已经接受福音而领洗的基督徒的灵魂,还是那些还没有机会听到福音的人,都是一样的高贵的灵魂。然而,在教会的历史中,随着教会团体的不断发展,由于基督徒的人数不断增多,“牧灵和福传”开始“分家”了。
慈悲的天主却总是实践对犹太人祖先的许诺,派遣先知们呼唤他们回头改过,接受新的祝福。在第一篇读经中我们听到,索福尼亚先知在谴责了当时人的罪恶之后,向他们预言了喜讯:上主你的天主,在你中间。
我不是一个很乖的小孩,整整听了5年道理,确实感受到耶稣在我生命中的真正临在之后才领受了洗礼。主耶稣被钉的时候是33岁,我领洗时也是33岁,我愿意继续走耶稣在人间的道路。钱教授说。