此外，教宗府讲道神师提醒，「我们倘若想要描述生活的天主，甚至以《圣经》为基础描绘祂的轮廓，就会陷入把天主缩减为概念的诱惑」，「愚不可及」。

“正如梵二大公会议《启示宪章》教导我们的，好的圣经解析既需要历史-批评性的方式也需要神学方式。因为，圣经是天主用人类的语言所表达的圣言。

这一时期他的木雕艺术个性鲜明，雕刻材料更多地采用质地坚密的黄杨木，题材也不局限于圣经故事。从此以艺融贯中西，注重反映现实生活，表现风趣幽默的儿童题材为特色的海派黄杨木雕，就在这样的情况下脱颖而出。

如神父在弥撒中读圣经讲道理，是一种传教的方式。同样为死者祈祷，写文章宣传基督福音，回答慕道者有关信仰的问题，与人交流自己的信仰，探望病人、安慰忧苦等等，这些方式都是传教。但在这里重点要讲的是榜样传教。

司机从口袋里掏出钱来，要买去小李手中的那本圣经，小李微笑着挡回了他的钱，将圣经递了过去。

第二，加强了福传工作，带领教友学习圣经，举行圣经竞赛，整个邯郸教区各堂口下大力度在学习上赶、比、超，加强教友的学习能力、提高素质，做一位优秀的基督徒。

他在引用新旧约经文时，偶尔才翻开圣经查对，大部分像是源源不断的泉水。

我们要学习圣经，聆听圣言，注目圣神，领受神恩，祈求圣神光照我们，圣母助佑我们。我也奉劝教友要鼓励神父，更不要怨天尤人，找借口，推责任。

这三篇圣经章节指出天主不仅是宇宙万物的创造者，一如其他宗教也有类似的肯定，更是我们的父亲，祂在创世之前已经拣选了我们，预订了我们成为祂的义子（参见弗1,4-5），并因此而令人难以想象地使自己成为人，“圣言成了人

教友们同样可以把学习圣经、教会道理等的感受和对生活的反省，形成文字发表在教区或堂区的刊物杂志上。这样，教友或教外朋友可以足不出户就能了解教会的基本道理，接触耶稣基督的福音。