既然进了修会，就做一个彻底的牺牲，把自己完全交托给天主，天主会借着教会、借着修会、借着长上给我安排好。

在这样的安排下，当然不得不提圣体圣事。

献礼经（Oratiosuperoblata）77.把礼品安放好，并完成相关的礼节后，主祭便邀请信友与他一同祈祷，并以“献礼经”结束预备礼品仪式，并准备念“感恩经”。弥撒中只念一篇献礼经。

[3]这是近代以来世界文明史的一个方面，同时，我们还应看到另一个方面，即，经由宗教改革重组过的欧洲国家，虽然发起和推动着上述一系列的思潮和运动，也构成现代科技文明图景的主体部分，但是，意识形态系统的演变并未取代基督教文明的主导格局

政治中国化以释道安居士不依国主，则法事难立这样政治方面有一个转向。而文化的中国化就是构成中国特色的宗派，尤其禅宗等，这是印度的佛教所没有的。


’；懂得做了错事，会说‘对不起’，那么安宁和喜乐就临在于这个家庭。

全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。深入开展党风党纪教育，积极进行批评和自我批评，使领导干部模范遵守党纪国法，继承优良传统，弘扬新风正气，以优良的党风促政风带民风。

在第71页，他简短提到了胡安·马里亚纳的贡献。

园衣(Pluviale)用于弥撒以外的隆重礼仪，如：圣体降福、为亡者举行安所礼、游行、隆重祝福礼等。67.执事的祭服是：大白衣、领带(从左肩斜挎右胁下)和执事褂(Dalmática)。

把各端奥迹依序安排在一周内轮流诵念的方式，能使每天带有不同的灵修「色彩」，就像礼仪年中不同的节期带给礼仪不同的气氛一样。