5月4日周二，罗马时间傍晚六点：纳匝肋天使报喜大殿，点此处收看回放。5月5日周三，罗马时间傍晚六点：韩国玫瑰经圣母朝圣地，点此处收看回放。

当一切的向往被束缚、欺侮与凌辱迎面而来之时，在凄风苦雨中他毅然坚强，天主试炼了他，好像炉中的黄金，悦纳了他，有如全燔祭。洪流尚且不能熄灭爱情，这一切又如何？

“真福马纳神父传教推动国际中心”是一所为4个宗座传教团体和“圣座万民福音传播部”培育传教士的中心。它为司铎、修会会士和平信徒，以及宗座传教团体负责传教区国家和教区传教工作的人员开设大量的培训课程。

撒辣是圣经中的人物，亚巴郎的妻子，原名叫撒辣依，后改名叫撒辣，一生曲折，被奉为以色列民的母亲（依51：2），尊为“信德的美表”（希11：11）和“尊敬丈夫的模范”（伯前3：6；创18：12）。

神恩是一个，但圣依纳爵曾说过，神恩需要根据地方、时代和人群而生活和成长。神恩不是一瓶蒸馏水。它需要精力充沛地生活和重新对它进行文化解读。但是你会说，这样做会有犯错误的危险，要犯错误。

这通谕不仅在信德上坚固了那些已经生活于耶稣基督信仰内的人，也开启了和那些同您一样自称为多年对纳匝肋人耶稣的说教不感兴趣、不被吸引的人　　我认为认真谈论信仰这么重要的话题和有关耶稣的言行，不论是对我们个人

（刻画完后，主礼可将五枚乳香钉，依十字形插入圣蜡中，同时念祈祷文）插五伤钉前　　释经员：主礼将五枚乳香钉插入五伤蜡，象征耶稣复活后所留下的五伤，这是战胜死亡的记号，也是我们得救的泉源。

我赞美你、感谢你、求你怜悯、我全心信赖、依靠你，求你告诉我到哪里去寻找你……”当天晚上我就梦见一个很慈祥的老人坐在我的床边上,对我说了一句话：“你去信天主教。”

这些完全可以从他亲自设计和取名的玫瑰山庄一座座充满浓厚文化气息的大楼、建筑和道路看出来———“爱庐”、“慈园”、“思母亭”、“天阶”……而如北方风格的亭台楼阁、江南情趣的小桥流水更让人游目骋怀、信可乐也……随苦路拾级而上，一边是绿树映衬的洁白的十四处苦像，一边有依墙浮雕的二十端玫瑰经奥迹

遗憾的是，人类因为受到魔鬼谎言的引诱，从一开始就拒绝天主的爱，他们误以为能完全依*自己，但那其实是不可能的（参看创3：1-7）。