时光如梭，我的青年时代和大多数同龄人不同，过得相当艰难，先是父亲和几位长辈相继辞世；之后，我又不得已辍学回家，走向社会，内心的自卑和现实的残酷，让我过早体会到世态炎凉。

香港天主教圣经协会也是出版中文圣经后才成立，我们为得到不同的圣经培育而感恩。

本届大会中的三天工作中，与会者在礼仪与祈祷中更感受到彼此同为基督肢体及天主的工具，在不同单位中为天主牧养青年们。透过大、小团体多样的互动与交流，众与会者更增进彼此的认识及友爱。

当然，基督教义的精神应该不停地更换新衣，以不同的面目出现于每一时代。因此也应该采取现代人之思想、交谈、生活等新的方式。这是每一个时代的基督徒都应该面对的一个严重问题。

当然，作为一位上了年纪的人，同其他非数位时代出生的年长者一样，教宗使用社交网络的方式与青年人不同。但是他理解社交网络的重要性和潜力，邀请教会加入其中。他十分愿意提供自己的话作为讯息，在社交网络中流通。

耶稣用不同的比喻（无花果、醒悟的紧要、仆人等待主人、是童女及塔冷通），为的是告诉他们为了迎接人子的第二次来临，不但要时刻惊醒而且还要充分利用天主所赐予的恩宠去结更多的果实；圣保禄规劝他的弟子们以及他的传教团体要怀有一颗极其向上的心去履行主基督所教导的一切

让看守耶稣坟墓的卫兵们看到的那道耀眼的强光穿越了时空，那是一道不同往常的光，是神光，它揭开了死亡的黑暗，将天主的光辉，真理和美善的光辉带给世界。

但婚后不久问题就来了，因信仰不同有些事情在处理上就发生了矛盾。如邻居亲戚祭祖忌日请去吃饭，她按习惯除买些礼品外还要买点冥票（烧纸用的），老公说我们信教的不能买冥票送人，就是娘家也不能买。

这次朝圣不同以往，神父并没有组织教友去其他堂口朝圣，而是在南岗子堂区院里，在圣母山下以集体祈祷、分享信仰生活的方式，向圣母妈妈奉献我们的爱。

同样的实验在不同的环境下呈现出两种截然不同的现象，这的确很神奇。